丁夫言下邳有白石老人，博識古篆。令請至，老人誦曰：
金仙遺人，數滿千年。
移葬高原，金刀贈焉。
厚禮相謝，笑辭而去。叔謀擇高處葬其幽棺。河道凡遇民房產墓，俱折毀之，怨聲載道。至陳留，烏雲陡合，冰雹如拳，叔謀軒裳傾裂，因詢鄉民，言留侯廟靈應，求假其道方可。遂同至廟拜禱。一老人出曰：“使當時虐民怙寵，焉能廟食千秋；大夫潔己愛民，何必畏讓前人哉！”忽不見，叔謀赧啞。有丁夫中牟人，心疼睡樹下，見儀從呼喝，燈光中擁一金冠雲服貴人，喚夫近前曰：“可語麻總管，為其頑福未盡，我師勸止，督工成，贈以本金。”人從淩空而去。中牟夫不敢漏言。開至雍丘，一大墓當河道，喚民問之，曰：“相傳隱士墓，牛羊不敢作賤。”叔謀意忽之，即催發掘。人多力聚，震然陷下，丁夫墜下無數。有複上者曰：“直下止二三丈，隱隱聞鍾鼓聲。”令狐曰：“齊州狄去邪好劍術，有膽略，現為武平郎將，請至以探穴相告。”去邪乃披甲懸劍，蹲坐竹籃。索係銅鈴，下約六七十丈，及於底，出籃漫行，不百步，豁然明朗，見一座洞府，中門緊閉，東屋內有聲，石柱上鐵索係一怪獸，似鼠而牛大。門忽開，童出曰：“府君待久。”問為誰，童曰：“複姓皇甫。”狄見殿宇崢嶸，上坐龍服雲冠，垂纓佩玉者，乃拜。綠衣吏引立西廊，傳武士牽阿摩來，將石房大鼠牽進。府君怒責曰：“阿摩，念汝馴養日久，姑令出世，何不遵天道?虐害生民。”命痛打。武士舉棒向腦一下，大鼠叫似雷鳴。方再打，空中降一童，捧天符，言帝有命：阿摩國運一紀，暫免其棰楚，數滿時，將練巾賜死。”遂去。皇甫乃令牽去，喚去邪曰：“九華仙堂，非有緣曷能臻此?麻子伐我墓道，明歲以二金刀為報。子須澄心猛省，不可自墮。”令吏引出，不由舊路，送下山岡而別，乃嵩陽少室下。去邪知國運不久，入山修道。
時帝複擊高麗。楚公楊玄感為父墓，常有白氣衝天，以李密為謀主，襲東都。帝還救，玄感敗死，密亡命雁門，變姓名教授。有魏先生者，隱梁宋間，密與之往來。先生戲曰：“觀子氣沮而目亂，心搖而語偷，方捕蒲山黨非子乎?”密捉手曰：“既知我，豈不能救歟?”先生曰：“子無帝王規模，非將帥才略，乃亂世之雄傑耳。”因極陳所以興廢成敗，曰：“吾嚐望氣，汾晉有聖人生，事之，富貴可取。”密拂衣曰：“豎儒不足與計事。”遂西走收兵。
帝以李淵為弘化留守。初，金堂李氏八百許其生二子，宗支綿遠，流居隴西，累世積善。淵祖虎，仕周封唐國公，父昺襲爵。淵有大誌，胸有三乳，聞竇毅開孔雀屏選婿，往發二矢，各中一目，毅妻以女，生建成、世民、元吉、元霸。世民甫周歲，有二相者曰：“能濟世安民者，此兒也。”元霸數歲，英勇無敵。前歲秋，內苑仙李大開，方士安伽佗曰：“李樹既王，楊樹當衰。”帝收李氏有兵權者，欲銷其讖。李淵沉默乃有是命。
乙亥春，二孔雀集朝堂。帝巡北邊，突厥始畢來襲，帝馳入雁門。丙子春，巡幸江都，選少女千人為殿腳女，沿堤植柳為陰。自製新曲，命樂工演習。伶人王國風專習琵琶，其父令言聞而驚曰：“其聲淫，破亡之兆。且宮聲君象也。去而不返，汝不可從。”國風托病。
秋七月，越王侗留守東都，帝與後妃同禦龍舟至睢陽。令狐達奏叔謀至寧陵患頭痛，詔太醫巢元方診視，藥用蒸羔和服。大盜陶榔，偷民家小兒當羔羊日獻。複受睢陽民金，改易河道。詔搜行囊，有玉璽一，帝驚問，叔謀奏曰：“彭城有墓當道，令掘自開，探視乃宋偃陵。王將璽祈全，詔來護兒剿榔，叔謀腰斬。駕至江都，募巧匠營建。浙人項升，獻圖應募。命封德彝監督。帝自稱揚州總管，置王府學士百人。
太湖洞庭西山，有能琴道士周隱遙，自雲角裏嫡孫，數年前得其祖傳，居焦山煉太陰術，死崖窟中，囑弟子曰：“檢視我屍，勿令他物所犯。六年後若再生，當以衣裳衣我。”弟子守視之。初則臭穢蟲壞，唯五髒不變，依言閉護。至六年乃身全卻生。弟子備湯沐浴，以新衣衣之，發鬟而黑，髭粗而直，若獸羸焉。十六年又死如前，更七年複生。如此三度，已八百歲，狀貌如三十許人。弟子有恒心者，亦忘其年歲，相棄去者亦甚眾。帝聞其有道，徵至江都，頒賜豐厚，恩禮隆異。帝問琴理，周曰：“心和則琴理自得。”又問養生，周謂曰：“國治則命自永矣。”帝覺答語傲慢，令與諸學士問難，周謂曰：“《易》象剛正，《詩》旨無邪，諸生從事繁華，將為殉葬之臣也。”學士奏以不恭當誅，帝釋而不問。一日，周忽歎曰：“群雄四起，守此何為?”乞歸，遂放還蘇郡。