“我雖不語，汝寧不愧於心乎?”閭丘默然，歲餘病死。後十年，又玄以明經上第，調補參軍於唐安郡。既至官，郡守命假尉唐興。有同舍仇生者，大賈之子，年始冠，其貲產萬計。又玄常與宴遊，累受其賂遺，然以仇非士族，不以禮貌接之。一日，鄭置酒高會。有友謂曰：“仇生與子同舍，而會宴不及，豈其罪耶?”鄭慚，即召仇至，以卮酒飲之，辭：“不能引滿。”鄭怒罵：“汝市井之民，徒知錐刀，何僭居官秩耶?且吾與爾為伍，已幸矣，又何敢辭酒！”振衣起。仇生慚甚而退。遂棄官閉門，不與人往來，經數月病卒。
明年，鄭罷官，僑居濛陽郡佛寺。嚐好黃老之道，聞吳道士筠有道德，廬於蜀門山，因就謁。筠曰：“子慕神仙，何為當麵不諳?吾非仙類也。”鄭曰：“先生真有道者。乞隸於左右，幸甚！”吳亦任其留焉，凡十五年。鄭誌稍惰，吳曰：“子不能固其誌，徒居山林，何益?”鄭即辭去，仍遊於濛陽。
其後東入長安，次褒城逆旅。遇一童子，十餘歲，貌甚秀。鄭與之語，其轉慧千轉萬化，自謂不能及。童曰：“與君故人有年，省之乎?”鄭曰：“忘矣。”童曰：“吾嚐生閭丘氏。長安與子偕學，子以吾寒賤。後又為仇氏子。與子同舍，受我金錢甚多，未嚐遇以禮。”鄭大驚，拜謝曰：“誠吾罪也！然非聖人，安知三生事乎?”童曰：“我大清真人。上帝以子有道氣，故生我與汝為友，將受真仙之訣。而汝以驕傲，終不能得道。籲，可悲哉！”忽不見。鄭回思，甚慚悔，竟以憂憤卒。眾聞之，曰：“矜高者，固無一而可也。”座客錄為《鄭生三遇太清記》，呈逢吉覽之，為奇觀雲。
乙巳，改元寶曆。僧孺索表求出。以武昌多火災，命立火神廟，祀而禳焉。神即秦時宋無忌。僧孺遣人，至太湖搆奇石，作名園，常宴客其中。
浙西觀察使李德裕好道，聞浙東有化人陶植，親訪之。首啟以鼎爐黃白，植笑曰：“竹斷須竹續，木破用木補，屋漏用瓦蓋，人衰以類主。”德裕不解，遂辭歸。是年八月十五日，植於四明山大梅峰梅福仙人台晝升。德裕悒快，為立碑記於台下。
又聞杭州潘尊師之名，遣使迎之。師名修，家本贍足。居福業觀修道，虛襟大度，延賓濟人。一日，有少年，容狀疏俊，詣觀曰：“遠聆德義，拯人急難。欲求師院後竹徑茅齋內，避厄兩月，可乎?或垂見許，勿以負累為憂，食饌為慮。隻清酒二升，可支六十日矣。”潘欣然許諾，亦不究其從來。少年匿茅齋，期既滿，從容問曰：“尊師曾佩受符籙乎?”潘曰：“所受已及洞玄中盟，但未敢參進上法耳。”少年曰：“師品位已高。然某曾受正一九州社令籙一階，冒昧奉傳，聊申報也。”即焚香於天尊前，傳社令、名字及靈官將吏。少年呼召，兵士、騎乘應時而至。令曰：“傳授後，隨逐尊師營衛召命，與我無異。”令畢，兵騎方隱。又謂潘曰：“可於中堂壘土為壇，設幾案，焚香恭坐，九州吉凶之事，靡不知也。切勿以葷血為犯。苟或違之，冥必有譴。若能精潔，可致長生而仙矣。”言訖隱去。潘如教，床坐於堂，海內事無巨細聞知。如是旬日，潘為靈官喧聒，勃然曰：“我閑人也，安用知天下事?”嚴約靈官不得傳報。答曰：“職司不可曠也。”所報益多。潘乃食肉啖蒜以卻之，則報漸稀，靈官不複至。既而悔之。少年忽至，曰：“我乃上清真童。為靈寶大法師守符籙，犯失職罪，謫於下方，限滿才歸。謂吾輕傳真訣，重罹譴責。師犯汙真靈罪，當冥考。念前相容之德，不可坐觀淪沒。今別授一術，廣以行功救世，用贖前過。不爾，當墮於幽獄矣！”潘憂懼。少年取米屑，和為人形，長四五寸，置壁宴中。授玉子符兩道，戒曰：“民有疾苦求救者，當問粉人，知災祟源本，然後以符救之。勿取財利，務積陰功贖過，勤行不替。十年後，我當複來。”自是，潘以朱篆祛災蠲疾十餘年。少年複至，淹留逾日，所談多諸天方外事。別去歲餘，德裕使來，潘忽無疾告終。
德裕上表，稱裴度之賢，不宜棄之籀鎮。丙午春，詔度入為司空，同平章事。度少時，有術士雲：“公命屬廉貞星將軍。宜每夜以清泉、名果致祭，當得其冥助。”度未嚐懈怠。及為相，機務繁迫，乃遺始誌。諸子亦不知有道者宿於第中。夜謂曰：“相公昔奉天神，何故中道而止?能崇事不已，自有感護。”度謝之。後雖祀而常間。及節製河東，適家人染疾，召女巫視判。有彈胡琴巫，顛倒良久，蹶然而起，曰：“請見相公。廉貞將軍怒盛，遺某傳語：‘何太無情，都不相知也。’”度大驚。巫曰：“當擇良日，齋潔，於淨室焚香，設酒果。將軍亦欲示見。”別日，度沐浴具朝服，立階前，東南奠酒再拜。見神長三丈餘，披金甲，持朱戈，南向而立。度驚悚流汗，俯伏不敢動。少頃，不見。問左右，皆曰無之。自此感其靈應，尊敬有逾厥初。故元稹、逢吉黨百計毀之，終無所損。長安城有七岡，橫亙如乾象。度宅偶居第五岡，張權輿上言度“名應圖讖，宅占岡原”。帝察其誣謗，待度益厚。