“第二個議題嗎，我先問大家一個問題，大家覺得國是怎麼樣一個東西？”我的問題一問下去，下麵的人就傻眼了，這個問題從來就沒再他們的書裏出現過，甚至都沒有人去考慮過，想想也是這是一千多年以後的政治問題。
“恕我等無知，還請主公明言。”賈詡帶頭說道。
“國家就是一個工具，一個統治階級用來統治其他階級的工具。堯舜禹時期是不存在國家這種概念的，因為那時候很多事都是商量決定的，而且當時大家的生活都窮啊，物質上很是匱乏，就算我對你實行了專製也撈不到多少好處。而到了夏朝由於物質開始豐富起來了，一部分人有了一定的權勢，他們渴望獲得更大的利益，也希望自己的地位高於別人，這就有了國家的概念而這時的國家就是奴隸主統治奴隸階級的工具，到了秦朝統治階級和被統治的對象變了，統治階級是地主階級，他們擁有土地他們用手上的權利和土地來壓榨百姓。而後漢的統治者是誰？也是地主階級，而且掌握大權的是世家大族，他們的勢力大到可以與皇權相對抗，外戚就是最好的例子，宦官亂政實際上是皇權受到危險後誕生出來的畸形物。而後漢動亂的根本也在於世家大族，民間有兒歌中說‘舉孝廉父別居’這是為何？推舉官吏的名額都在世家大族的手上，比方說袁家的人推舉司馬家的人，司馬家的人又放過來推舉袁家的人，這樣一來天下的官吏還不就都是這麼幾家的，當然還有一些有錢的人送點錢也能得到名額。而在座的都是寒門士人，你們就很難得到這種機會，或許你們也可以為官，但是你們肯定要攀上一個大的勢力，不然肯定完蛋，對吧？”
“主公說的很對，那些狗官就是這樣做的。”張飛吼了起來，這到讓我很是意外，看樣子這個大漢一定是以前看了很多官府壓人的事情。
“主公的意思我明白了，聽主公的意思是想告訴我們所應該站的立場，就是我們代表那一部分人的利益。”管寧不愧是為政高手馬上就把我要說的意思揣測了出來。
“孺子可教也，幼安不愧是當代大家，很對，我就是這個意思。”我笑著說道，我真的很高興，在我還沒有說明的時候就有人能推出我的意思，可見他本人的思想也有一定的先進性，不過我沒注意到的是管寧癟了癟嘴，他心裏在暗罵什麼孺子可教也，他的年齡要遠大於我，對這句話當然不服氣。不過我沒有管他繼續道：“幼安說的很對，我們就是要明白我們代表的是那部分人的利益，這將是我們未來的執政方向，也指明了以後我們改革的主要路線。我剛才說了大家都是寒門士族，那我們以後代表的就是寒門士族的利益，但是我們還仍然是地主階級，我們統治的對象還是農民和工人當然還包括商人，而我們的敵人就是世家大族，他們以後是我們的敵人，他們不可能放棄他們的既得利益，所以我們要消滅他們，對付這些人我們可以從兩個方麵進行，一個軍事上對他們實行武力打擊，另一個是政治上，他們能統治這個時代，最重要的是他們掌握了為政的權利，政客都是他們的人，那我們怎樣才能使這種優勢從他們身上消失呢？那我們就要推出一種新的選拔人才的製度，我有一個想法，我給他的名字是科舉製，我們可以定時考試一次，通過考試來選拔人才，這樣就對大家都公平了。”
“妙啊，主公這樣一來，寒門士人為官的機會就要大多了，也使得世家大族不再會是官員中的主流。”邴原也激動地喊道。
“不光如此，主公可比你我有遠見多了，主公辦學院想必也是對付世家大族而用的吧，世家大族的人在官員中占很大的比例，幽州的大家族鄒家和徐家在範陽郡和涿郡的官員中占了三分之一啊，這樣我們就需要大批官吏來填補這個空缺，而主公設立的學院正好可以培養出官吏。”王烈主管教育，馬上就看出了學院的好處。
“好了，我們為政的方向已經確定了，大家可還有什麼異議？”我對在座眾人問道。
在座的都點頭表示支持我的說法。
“那好我們就來討論具體應該怎麼做，不過提醒大家一句，我們要打倒世家大族的大方針希望大家保密，不然各個門閥聯合起來對付我們，我們很快就會玩完，在座的或許怎麼死的都不知道。先談一談我們與農工商的關係，我們應該怎麼對待他們或者說我們應該如何統治他們，諸位發表一下意見吧。”我拋出了第一個議題。
國淵站了起來，對我施了一禮，然後對著眾人道：“主公先前說過對待工人農民和商人都要以一種平等的態度去對待他們，說句實話，在聽到主公的言論之前，我是對他們有一定的小視，不過現在我知道應當重視他們，因此我覺得對待工人農民和商人都應該采取引導的方法，統治者從他們身上獲得的利益應當有一定的限製，不能過度。所以我在想是否可以指定一套標準。“