三是“雲淡風輕”的風。聽到對自己不好的議論，千萬不要以牙還牙，也不要針鋒相對，從而激化矛盾，因為這樣，隻能使原來的小矛盾變成大矛盾，暗中的不滿變成公開的衝突，最後是兩敗俱傷。反而是像呂蒙正、富弼這樣雲淡風輕的態度，能贏得大家的讚賞。要相信這句老話：群眾的眼睛是雪亮的。
第二個當，是把議論當作一麵鏡子。一是穿衣鏡。可以用來正自己的衣冠。不妨對照一下自己，人家背後這樣說我，到底有沒有道理？有幾分道理？是不是真的指出了自己一直沒發覺的問題？
古人有句話，叫作“有則改之，無則加勉”，說得對就改正，說得不對就勉勵自己，這樣的境界說實話已接近聖賢了，很難做到，但可以讓自己的心情平和一點。也不妨對照下別人，通過這些背後的議論，你可以從中看清楚一些人、一些事，這樣以後跟他們相處，有了正確的方式，不也是挺好嗎？
古龍的小說《歡樂英雄》裏，主角叫作郭大路，他的“師父”有不少：啟蒙的恩師是“神拳泰鬥”劉虎劉老爺子，然後是“無敵刀”楊斌楊二爺、“槍刺九龍”趙廣趙老師、“神刀鐵胳臂”胡得楊胡大爺……讀過武俠小說的都知道，凡是外號很神氣的，功夫往往很一般，這些江湖上的混混怎麼能教出這樣好本事的徒弟？郭大路的說法是：“我學的並不是他們武功的長處，而是他們武功的短處。”怎麼叫“學短處”呢，那就是：“我若看到他們武功有什麼破綻、缺點，自己就盡量想法子避免。這就叫三人行，必有我師。”
武功是否能這樣學可以不必細究，但郭大路的思路還是有道理的，那就是，當別人在說你的不是時，你至少可以知道，這些就是職場中的“破綻”“缺點”，自己要盡量想法子避免。這無疑是有利於自己的成長與發展的。
二是反光鏡，就是把自己的形象展示給大家。
有個故事，說鎮上有個少女，懷了身孕，在父母的一再逼問下，隻得說孩子父親是附近廟裏的一個高僧。父母大為氣憤，孩子出生後，就抱著孩子找到這高僧，要他負責。高僧也不爭辯，隻是淡淡地說：“是這樣啊。”接下了孩子。從此高僧名譽掃地，被人辱罵，但他依然悉心地養育孩子。
一年後，少女實在忍受不了內心的煎熬，承認孩子父親另有其人。少女和父母愧疚地找到高僧，高僧也不多言，還是淡淡地說了一個句：“是這樣啊。”把孩子還給了少女。而從此之後，人們更為尊敬高僧了。
高僧的智慧，就是他知道，很多時候，辯解是沒有用的，讓時間來證明一切。當我們被誤解時，總會下意識地極力去辯白，但沒有用。沒人會聽，沒人願意聽。人們按自己的所聞、理解做出判別，每個人其實都很固執。聽到了背後的議論，特別是無中生有的議論，你不要去辯解，因為很可能越辯越黑，你要讓它不攻自破。比如，你可以多參加一些集體活動，多跟同事交流交流，讓大家看清楚，你是怎樣的一個人。比如你可以針對流言，有意識地做一些事，讓大家看到，這流言是如何的可笑，如何的沒有根據。這樣，流言也就沒人會去相信，大家反而會鄙視傳播流言的人。
最後送你一句話：一個人內心是不是真的強大，隻要看他麵對流言時，是不是泰然自若。