當我們說不快樂是因為自身欲望太多的時候，千萬不要走向消滅一切欲望的極端。中國的文化很多時候不像科學真理那樣斬釘截鐵，因為，人是活的，事會變的。過猶不及。沒有欲望的是死人，欲望太多的是囚犯。每個人的能力不同，拿別人的標準來要求自己，往往就會失望。對於社會來說，欲望分散便沒有凝聚力，欲望太集中便可能洪水決堤。適度，說起來是一個原則，做起來因人而異，並不容易。
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“一億精神病”：為金錢而瘋狂的人
最近有報道說“中國有一億以上精神病患者”，我並沒有很驚訝。這個數字應該是抽樣調查的結果，是否準確的確值得探討。與這個報道相關的是，中華醫學會、中國精神衛生中心等單位說，目前中國合格的精神病醫生不到兩萬。把兩方麵內容放在一起看，讓我覺得有一點爭項目、要經費、建網點、大賺精神病人錢的嫌疑。因為，中國的精神病醫生或者說心理醫生的數量，比美國少多了。但是，“一億精神病”的說法即便真有“會哭的孩子有奶吃”的重大嫌疑，也不能否認，隨著現代化的進程，隨著商品經濟水銀瀉地般地鑽透每個角落，人們的壓力的確越來越大，有精神病患的人的數量的確越來越多。
現代商品經濟社會最大的特點，是把人變成經濟動物。它的製度按金錢至上的原則設計，它的輿論把金錢第一的觀念灌輸到每個人的頭腦深處。應該說，金錢的確有非常強大的吸引力，也很容易讓人接受“沒錢萬萬不能”的偽真理。在這樣的製度和輿論下，人們把追逐金錢當成天經地義的首要任務，全社會所有的人，都向追逐金錢的獨木橋蜂擁而去。想做其他事？要麼祖上有錢，要麼先賺了大錢再說。於是，對於這個社會上的絕大多數人來說，人活於世的評價標準變得極為單一：有錢，沒錢；錢多，錢少。
如果說人類曆史上的等級製度社會是用法律迫使一部分人成為奴隸，那麼，現代商品經濟社會就是由控製金錢的人，讓每個人“自由地”成為金錢的奴隸。資本主義幾乎消滅了絕大多數的人生發展方向，隻留給人們“賺錢”這一條路。這個社會有限保留的一些“自由”，都是在有錢之後，錢是通行證。
對於當今中國社會來說，這個問題還有特殊性。當中國剛剛開放的時候，祖上有錢的中國人並不多，到今天，人們也隻數到“富二代”。因此，在追逐金錢的道路上，中國比哪裏都擁擠，起跑線上饑餓的人群太多。更為特殊的是，中國人比世界上其他地方的人們都更加相信“人人平等”的原則，這本來是一件好事，但是，在金錢至上原則的引導下，“人人平等”成為追逐金錢道路上的萬人馬拉鬆。
我們可以拿印度作一個簡單比較。印度人口目前不如中國多，至今還殘留著嚴重的等級製度。在等級製度下，低等級的人，不會去和高等級的人競爭，他們安於低下的地位，不去奢望那些命中注定不該屬於自己的東西。因此，印度社會的競爭大多隻在高等級人群中展開。由於排除了大量低等級的人參與競爭，印度社會追逐金錢的瘋狂，似乎不如中國這麼嚴重。作這種比較並非說等級製度有什麼好處，中國很早就廢除了世襲等級製度，毫無疑問是文明的體現。但是，“人人平等”更應該表現為人人都自由地擁有各自的發展方向，而不是人人隻有追逐金錢這唯一的選擇。然而，在我們錯誤地把西方生活方式和觀念當成先進、文明的追求目標後，我們的社會已經落入“沒錢就該死”的陷阱。
金錢成為一切的標準。如果一個人做事不為金錢，在這樣的社會簡直就是瘋子。但我不知道可疑的“一億”精神病患者中，這樣的瘋子有多少，更多的應該是為金錢而瘋狂的人，或者是被金錢逼瘋的人。
在如今這個金錢社會，當人們得知芙蓉姐姐已經拿到投資拍電影，鳳姐要求每次5000元的“通告費”，有“偽娘”開出數萬元的出場費等消息時，我們突然明白了——他們都是金錢社會的正常人。但是，醫學部門精神病患的評價標準還未來得及改成以金錢為標準，或者，大批候補鳳姐、候補芙蓉、候補“偽娘”未必都能如願以償，因此便成為“一億”中的一員。
我不得不說幾句得罪人的話：年輕往往是幼稚的，但是，年輕正是金錢社會需要的沃土。金錢社會最大的希望就是人人都是沒有腦子、沒有判斷力的傻瓜，隻會跟著被金錢操縱的媒體、被金錢控製的輿論而瘋狂地消費，大把花錢，今朝有酒今朝醉，追趕每一個時髦，為自己的每一個落伍而痛苦，在賺不到想象中的大把金錢時，成為疑似精神病患者。但這還沒有到頭。人畢竟是要老的，於是，老一點的人便開始更加瘋狂，拚命抓住青春的尾巴，用各種裝飾、各種藥、各種手術把自己假扮成年輕人，60歲的人竭盡全力地裝成少女。