第47章 各朝對於社會主義不同的反應(1 / 1)

隨著天幕的再一次關閉,眾人也逐漸散去。

最近一個多月,古人的腦袋裏塞滿了各種社會主義、共產主義……

他們都有一種知識劃過卻不曾停留的似是而非。

但是,雁過必留痕。

他們已經清楚地知道在未來的某一時刻,這世間會變得黃發垂髫,並怡然自樂。

他們發現他們並不是生來低下,就活該過苦日子。

江曉告訴他們,他們可以不認命,他們可以站起來反抗。

他們回頭看了看已經關閉的天幕,又看了看遠處的田地。

【秦朝】

最近,秦始皇一邊觀看天幕,一邊將江曉所講的社會發展一點點進行梳理。

他不得不承認,江曉所講的是有道理的。

但是,最大的問題就是這與大秦的國策相悖。

這天幕,全天下的黔首都可以看見,如果想繼續按照原來所設的道路來走,基本上是不可能的。

不說六國餘孽會趁機作亂,就是黔首自身也不會答應。

保不定就會常有動亂,於國不利。

目前看來,最起碼還是要先給黔首一點好處。

【西漢】

在聽江曉講完公有製、國有化之後,桑弘羊帶頭將鹽鐵官營又進行了一番修改完善。

此外,江曉之前提到的一些技術器具也逐步研究出來了。

漢武帝時期的生產力必然向前邁進一大步。

桑弘羊此時趁機勸諫漢武帝,此前對匈奴作戰已經消耗了大半國庫。

如今新工具已經研製出來,鹽鐵官營政策也需要時間推行。

加之匈奴一時不敢再犯,不如暫且休養生息,與民生財。

漢武帝並非窮兵黷武之人,更何況還有天幕的存在。

漢武帝也對自己反思了一番,此前確實因為對匈奴作戰而忽略苛刻了百姓。

如今,確實應該多多重視安撫一番。

百姓也該喘口氣了。

【唐朝】

能站在朝廷之上的大臣哪一個不是人精,但是他們都默契地對江曉所講的科社主義閉口不談。

這共產社會看起來是好的,可對他們卻百無一利。

不管是讓皇帝削弱他們世家的實力,還是把土地分出來給農民,這都是萬萬不可能的。

唐太宗看著鴉雀無聲的朝堂,心想隋朝所實行的科舉製要加快速度完善實施了。

隻有提拔這些寒門子弟,為自己所用,才可慢慢世族權力壟斷。

【北宋】

宋太祖在此前江曉批評大宋過後,便開始重新整頓軍隊。

他是必要收回燕雲十六州。

宋太祖還留下了聖旨,此後大宋皇帝勢不可對他國投降稱和納幣。

如有違此聖旨者,群臣百姓皆可廢之。

至於科社主義,宋太祖認為按照大宋目前情況,並不用過多看重。

【明朝】

看著江曉所描繪的共產社會,明太祖不禁握著馬皇後的手感概不已。

他說如果他自己生活在那樣的太平世間,他也不會起兵反抗朝廷了。

說著說著,他就又罵起來了那群隻拿俸祿不幹活的大臣。

還有,那些手握大片大片良田的地主。

他忍不住想把他們全砍了。

還好被善良淑和的馬皇後勸了下來。

【清朝】

康雍乾三帝在內心深處還是不願認可科社主義的。

但是,處於封建社會末期的他們發現,依據目前情況來看,他們似乎不能不變。

但是,由於天幕的出現,即使大清從封建社會過渡到資本主義社會。

那也必不會像是江曉所講的那個資本主義社會。

本來此前便有黃宗羲、王夫之、顧炎武等人批判君主專製。

但那不過是幾家之言。

而如今天幕的出現,此等言論便會如雨後春筍。

文字獄亦不能殺盡天下人,禁天下言。

還不用說天幕此前還提到了他們愛新覺羅氏是國家的罪人。