時間在慢慢的消失，月落日升，血色的舊金山已經在朝陽的洗禮下漸漸的恢複回往日的平靜與繁華，人們似乎已經忘盡昨日的戰火與鮮血凝聚的哀傷。
憑著邪惡的精神力“洗腦”絕技，意大利黑手黨、美國日本山口組和俄羅斯黑手黨以及中國舊金山洪門兵不血刃的被袁冉合並了，全幫幫眾達到了9000多人。普利費斯和洛基維夫、草本二郎、司徒景明按照袁冉的示意，把四幫人員分散重組了。分為天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒八組，天組統管玄、黃、宇、宙、洪、荒六組，為總部，設在美國舊金山中國城的唐人街，司徒景明為天組組長。地組為黑暗，罪惡，獨立七組之外。八組合為一幫——無名。
接著幾天，總部設在美國紐約的荒組以迅雷不及掩耳之勢橫掃了整個舊金山市的**，一些小幫派要麼屈服，要麼滅掉。整個舊金山市的地下世界來了一次大整合。整合過後，就潛伏了下來，暗地來發展，如果在鬧下去，鬧的凶猛了，說不準FBI就搶打出頭鳥，派軍隊來清掃了。雖然現在在國會議員裏有那麼幾個人，但鬧大了也是頂不住的，這樣的傻事還是少做為好，這幾天整個舊金山市不是今天北岸區發生黑幫火拚，就是商業街發生了槍戰，甚至發生了幾個無辜百姓被弄傷的事件，一時間弄的人心惶惶，還好隻是持續了幾天就平靜了下來。美國對槍械是管的不是很嚴的，荒組人手一把沙漠之鷹，當然這也是荒組的規模還不夠的原因。
而袁冉，卻躲在中國城南府路88號別墅家中，對外麵發生的事充耳不聞，讓他們折騰去吧，袁冉這會兒被趙雅柔芳鬧得心煩，至於上學學習嗎，袁冉現在的腦域可是開發了不知道還管不管用，還有什麼袁冉不能學會的！現在的袁冉，性格也有了點變化，沒有了以前的憤青了，想想也是，現在的袁冉還有什麼好憤青的，兄弟的背叛，國家的拋棄，還有什麼能夠值得憤青的？現在的她超強的實力，到現在還沒碰到一個對手，還有完美的身材，帥的掉渣的臉蛋，錢現在還用的著愁嗎，整個世界的銀行在他的“收魂係統”裏可以說是不設防的這樣的的條件都可以把別人羨慕死了啊！哎。
荒組現在已經穩穩的做上了舊金山市地下世界的龍頭老大，在舊金山市的產業也很大，其中大大小小的酒吧以及有股份的產業多的數不清。
而我們的袁冉，卻被趙雅柔芳搞得頭大惱恨了，你說這丫頭第二天醒來以後，話也不說，水也不喝，飯也不吃，蒼白的臉，無神的眼，活生生的一幅行屍走肉。
“你到底要怎麼樣才肯開口吃飯、說話。”袁冉弱弱的問了一句。畢竟他的身體以前主人很不是過東西，搞得人家家破人亡。不過現在的袁冉就更不是個東西了，把趙雅柔芳給強奸了。
“讓我走”突兀的聲音響起，毫無情義，趙雅柔芳說道。
袁冉一陣驚訝，不怕你說話，就怕你不說話。“好，路南酒吧不存在了，你的借條也被燒了，流連中餐廳現在是你的了，以後沒有人會打擾你，最後我還想說一句‘對不起’。”
聽了袁冉的話，趙雅柔芳竟然毫無反映，站起身來就想走，但是她忘了她已經兩天沒吃飯了，一陣頭昏眼花，天旋地轉想她襲來，身體向前倒去，袁冉一把把她攬入懷中，“想走也的有力氣吧，我先給你弄點吃的。”說完也不等她反映，抱著趙雅柔芳走到客廳，輕輕的放在沙發上。
來到廚房，熟練的打開煤氣，放上水，不一會兒，香氣就開始彌漫在整個房間。
趙雅柔芳真的想一死了之，在袁冉將她強暴以後，她一度想跳樓自殺，可她不甘心，她要報複，可通過這兩天的觀察，她發現她看不懂袁冉了，時而憂鬱的臉龐，時而迷茫的神色，時而彷徨的眼神，時而堅毅的背影，是什麼讓這個混吃等死的二世祖有了如此多的神情，當他溫柔的親吻自己時，自己為什麼會覺得溫馨，是不是喚起了兒時的回憶，小時候他也會很溫柔的親吻自己，會背著自己在林昂街上漫步，會拉著自己的小手在海灘上嬉耍，會跟自己講對岸的中國的神話故事，會唱那首她最愛聽的《浪花一朵朵》、、、、、、我知道有一天，你一定會愛上我、、、、、、我要你陪著我、、、、、、、數著浪花一朵朵、、、、、時光匆匆流走、、、、、、想著想著，她的淚水止不住的往下落。
陪著趙雅柔芳回到“流連中餐廳”派兩個女手下保護著，袁冉就離開了，走在異國他鄉的柏油馬路上，袁冉內心一陣彷徨，該何去何從？他不由的又想起了再家的父母，此時此刻他們是不是依舊傷心難過？4月26號到今天才過了兩天現在的中國又是怎樣的情景呢？世博會的開幕式馬上就應該開始了吧？
繼2008年北京奧運會以後，中國又一次站上了世界的舞台，那個在30年創造世界奇跡的國度，此時此刻又將在一次被世界矚目。
2010年上海世博會將以“和諧城市”的理念來回應對“城市，讓生活更美好”的訴求。
“和諧”的理念蘊藏在中國古老文化之中。中華文化推崇人際之和、天人之和、身心之和。《禮記》在描繪“大同社會”時提出：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”中國的先秦諸子也都在各自的著述中設想了和諧的社會。同時“和諧”也見諸西方先賢的理想。古希臘哲學家畢達哥拉斯係統地提出了和諧說，和諧包含著對立和統一。同一時期的另一位哲學家赫拉克利特進一步提出“看不見的和諧比看得到的和諧更美好”的主張。而在《理想國》和《法律篇》裏，柏拉圖也開始尋求“整個社會將獲得非常和諧的發展，各個階級將獲得自然賦予他們的那一份幸福”的美好狀態。