新冠肺炎疫情中的照護變化，“二戰”後家庭體製的變化之時
誰來承擔照護責任呢？有一本名叫Who Cares？#pageNote#0的書探討了這個問題。所謂“Who Cares？”，其直譯為“誰在乎呢？”（也就是完全沒問題），采用這句話作為標題，暗示了這個問題在此之前一直被人們忽略。照護不是免費的，生養孩子其實很辛苦——如果不解決這個問題，女人就不再願意生孩子了。此書正是將這個問題“可視化”的著作。
受到新冠肺炎疫情的影響，照護實現了“可視化”。今時今日，幾乎所有家庭都是雙職工夫婦，如果全國統一停課，孩子都待在家裏，就必須有個人留在家中照料。那麼，誰來照顧孩子？麵對這個問題，幾乎無一例外，都是女性放下工作回家照顧。因為停了工，家庭收入相對減少，於是又有了“休業補償金”#pageNote#1。換言之，新冠肺炎疫情使“照護可視化”，讓人們意識到了在家照護並不是免費的。
社會學家落合惠美子在ageNote#2網站上發表了一篇名為“《新冠與性別問題》”的文章，副標題為“待在家裏不是免費的——家庭及親人負擔的照護的可視化及其支援”。多虧了新冠肺炎疫情，這一問題才終於“可視化”了。
這場新冠肺炎疫情也激發了積極的變化。譬如人之所以要上班通勤，是因為職住分離。正因為
職住分離，人才要在中間來往通勤，如果職住一致，就不用通勤了。新冠肺炎疫情應該不會永遠持續，待其有所平複，我希望一些事情能回到新冠肺炎疫情之前的狀態，一些事情則不要回到原來的狀態。我不希望恢複原狀的事情之一，就是通勤地獄。
居家辦公的人越來越多，家庭內部的夫妻關係也發生了再調節。在此之前，丈夫是100%的生產者，妻子是100%的再生產者。上文已經闡述過，這叫作職工·主婦體製。“二戰”結束後，這一體製在日本確定下來，也稱為家庭的戰後體製。其實這樣的家庭在日本隻出現了不到半個世紀而已。
現在，我們也許再次迎來了變化的時期。今後人們將會迎來後現代時代，男女皆能成為部分的生產者及部分的再生產者。
在這場新冠肺炎疫情中，也有過讓我怒從心頭起的事情。
醫療現場和護理現場的人手不足。政府說：醫療現場人手不足，就讓退休的護士和保健師頂上，讓考到了護士資格的碩士生頂上。但是麵對護理現場人手不足的問題，2020年厚生勞動省#pageNote#3給出的通知則是“可以使用無資質人員”。醫療現場絕不能使用沒有資質的人，但是護理現場可以沒有資質。
這不禁令我啞然。
護理保險已經實施了20年，直到現在，政策製定者還認為護理隻要是個女人都能做，是一種非熟
練工種。我恨不得揪出設計製度和決定政策的人說：“你行，你上！”這件事讓我沉痛地認識到，護理保險實施第20年，針對照護勞動的觀念竟然絲毫沒有改變。
照護的價值為何低廉？即使在家庭外部從事照護勞動，看行業勞動者過於廉價的薪資，都絕不可能認為那是正確的定位。“這個價值是如何決定的？”無論我怎麼想，都隻能想到一個答案，那就是：
照護向來都是女人在家免費提供的東西。一定有人認為，不值得為這種事情付錢。