辨別真相需退隱靜觀
精明的人善於分散他人心誌，再加以打擊。因為人的心誌一旦分散，便很容易受挫，那些圖謀不軌者善於隱藏其真實意圖，本意是要獨占鼇頭，卻常常甘願暫居第二。他們下手害人的最佳時機不外是人人都看不見他們張弓搭箭的時候。所以，對於他人的陰謀詭計，一定要小心識破。要提防他們翩翩來去，伺機奪取其獵物。他們為了陰謀能最終得逞，往往要聲東擊西，往來周旋。他們如果做出表麵上的讓步，你切不可輕信鬆懈。有時，最好的辦法是讓他們明白，你早已識破他們的花招。
張揚的敵手未必險惡，難對付的是外表柔弱的奸邪之徒，因為他容易讓我們因疏忽而遭暗算。雖然柔弱之人未必心照，但對他們更應多多防範。
謹慎最能防備欺詐。若對方心思精細，你就更應小心。有人善於將他的事變為你的事。你若看不透他們的意圖，就會被人利用。
辨別真相需退隱靜觀，因而智者與謹慎者從不急於下判斷。
東晉大將軍王敦去世後，他的兄長王含一時感到沒了依靠，便想去投奔王舒。王含的兒子王應在一邊勸說他父親去投奔王彬，王含訓斥道：“大將軍生前與王彬有什麼交往？你小子以為到他那兒有什麼好處？”王應不服氣地答道：“這正是孩兒勸父親投奔他的原因，江川王彬是在強手如林時打出一
塊天地的，他能不趨炎附勢，這就不是一般人的見識所能做到的。現在看到我們衰亡下去，一定會產生慈悲憐憫之心；而荊州的王舒一向保守，他怎麼會破格開恩收容我們呢？”王含不聽，於是徑直去投靠王舒，王舒果然將王含父子沉沒於江中。而王彬當初聽說王應及其父要來，悄悄地準備好了船隻在江邊等候，但沒有等到，後來聽說王含父子投靠王舒後慘遭厄運，深深地感到遺憾。
好欺侮弱者的人，必然會依附於強者；能抑製強者的人，必然會扶助弱者，作為背叛王敦父輩的王應，本來算不上是個好侄兒，但他的一番話說明他是深諳世情的，在這點上，他要比“老婦人”強得多（王敦每每稱呼他兄長王含為“老婦人”）。
柔被弱者利用，可以博得人同情，很可能救弱者於危難之中。弱者之柔很少有害，往往是弱者尋找保護的一個護身符，柔若被正者利用，則正者更正，為天下所敬佩。正者之柔，往往是為人寬懷，不露鋒芒，忍人所不能忍。
柔還有可能被奸、邪者所利用，這就很可能是天下之大不幸。他們往往欺下罔上，無惡不作；在強者麵前奴顏婢膝，阿諛奉承，在弱者麵前卻盛氣淩人，橫行霸道，他們以柔來掩蓋真實的醜惡嘴臉，讓人看不到他的陰險毒辣，然後趁你不注意狠狠地戳你一刀。這才是最可怕的。宦官
石顯雖不能位列三卿，但也充分利用皇帝對他的寵信而日益驕奢淫逸，濫施淫威。在皇帝麵前他卻顯出一副柔弱受氣的小媳婦神態，不露一點兒鋒芒，以博得皇帝的同情和信賴，借此卻又更加胡作非為。嚴嵩是一代奸相，可謂赫赫有名，他在皇帝麵前往往是以忠臣的麵孔出現的，總是顯得比誰都忠於皇上忠於朝廷；而在皇帝背後卻欺淩百姓，玩弄權術，惡名昭著。正是這種人才善於用手腕，以他的所謂柔來戰勝他的敵人，達到他不可告人的目的。他們往往長於不動聲色，老謀深算，滿肚子鬼胎，敵手往往來不及防備便遭暗算。
日常生活中有的人總是畢恭畢敬的模樣，一般而言，這樣的人與人交際應對，大都低聲下氣，並且始終運用讚美的語氣。因此，初識之際，對方往往感覺不好意思。但是，交往日久，就會察覺這種人隨時阿諛的態度，而致厭惡。
觀察了解這種類型的人的幼年期，多數受到雙親嚴厲且不當的管教，以致心理扭曲。總是懷抱不安與罪惡感，心中有所欲求時，就受到內在自我的苛責。久而久之，這些積壓的情緒經過自律轉化，就現形於表麵。這樣的表象，是他們所自知的，卻是難以修正的，因為借著畢恭畢敬的態度，他們才能平衡內在的不安與罪惡感，並且壓抑益深，態度益甚。也就是說，他們外表的恭
敬，並非內在的反映。
這種人常常過分使用不自然的敬語，常是敵意、輕視、具有警戒心的表示。因為常識告訴我們，雙方關係好時是用不著過多恭敬語的。比如，貴府的千金真可愛！你丈夫又那麼健康，實在令人羨慕……這類口頭的禮貌，並不表示對你的尊敬，而是表示一種戒心、敵意或不信任。
公允地說，畢恭畢敬的柔弱者，大多並非是什麼惡人邪徒。之所以強調對他們的防範，是因為在他們柔弱的表象給我們帶來安全感之時，混跡其中的黑心者很容易偷襲得手。
由此可見，當我們與外表平柔之人打交道時，應該力戒鬆懈，小心測度他內心的意圖，而絕不能掉以輕心，對外表畢恭畢敬的人更應如此。這樣才不至於落入他人的陷阱。