識人不可犯忌
如何識別一個人是我們生存時必須掌握的一項本領。而我們識人時難免會摻雜一些個人主觀因素，以自己的尺子去度量他人。從根本上來講，這種識人的方法不利於我們對某個人做出客觀、準確的判斷。所以，我們一定要注意以下四點，以免錯失有用之才。
（1）不要以出身辨人才。公孫鞅是曆史上有名的“人才”，卻差點兒被“以出身辨人才”的偏見所埋沒和扼殺。公孫鞅是魏相公叔痤的家臣，盡管公叔痤死前極力推薦，要魏惠王“以國事聽之”，重用公孫鞅，而魏惠王卻因公孫鞅是家臣的身份而看不起他，認為公叔痤病得糊塗說亂話。公叔痤死後，魏惠王拒絕任用公孫鞅，而一些嫉賢妒能者企圖加以陷害，公孫鞅隻好投奔秦國，為秦孝公所重用。結果秦國日強，魏國日弱，這與公孫鞅到秦國後充分施展其治國安邦的卓越才華是密不可分的。
（2）不要求全責備。人無完人，求全責備隻會讓你一無所獲。子思向衛侯推薦苟變，說：“苟變的軍事才能可以統率五百輛戰車。”衛侯說：“我了解他的軍事才能，但是他當年任稅官收繳民稅時，曾經吃過人家兩個雞蛋，所以我不能用他。”子思說：“君主選用人才，就像木匠選用木材一樣，要用其所長，棄其所短。即使幾抱粗的參天大樹，也會有幾尺腐爛的地
方，好的木匠不會因為有腐爛的地方就拋棄良材大木。目前您身處戰亂之世選拔得力將領，隻是因為吃了人家兩個雞蛋的小過錯而拋棄國家棟梁的將才，這事可千萬不要傳到國外去啊！”衛侯謝了又謝，說：“您的話我牢記在心。”
漢高祖劉邦任用陳平做都尉時，眾將多有疑義，說他在家時曾與其嫂子私通，且在為官期間又有受賄行為，是一個亂臣和小人。劉邦經過審慎的考察後，得知陳平的小疵不足以掩其大才，於是沒有摒棄他，反提他為護軍中尉，在以後的歲月中，陳平屢建功勳，輔佐劉邦奪得漢室天下。陳平盜嫂、收受賄賂固然是瑕疵，而劉邦在用人識才上能容人之過，舉其義端，這不能不說是他最終取得成功的重要原因。識人切忌求全責備，科學地對待人的短處和長處，善於發現人才，團結人才，使用人才，是領導者是否成熟的主要標誌之一。
（3）不要以自己的尺子丈量別人。以己觀人，就是以己心度他心，以個人的經曆、學識、觀點、內心思想為標準、為參照來判斷他人的思想活動。在識人問題上必須克服這種偏見。這種人愛用自己的心理去猜度別人。自己和人過不去，可他總覺得別人也和自己過不去；自己好說東道西，可他總覺得是別人在說東道西；明明是自己愛占小便宜，可他總覺得是別人在斤斤計
較個人得失，如此等等。在現實生活中，以己度人則表現為：他們比較喜歡跟自己脾氣、秉性、興趣、專長相同的人在一起，而比較厭惡跟自己脾氣、秉性、興趣、專長不相一致的人。這就會影響他對人才個性特征的正確認識，造成親近一些人，疏遠一些人，或重用一些人，嫌棄一些人。宋徽宗時的高俅，原本是大文豪蘇東坡的書童，後來轉到駙馬王詵門下。高俅的德行是不可舉的，但因其鑽營有方，又有一技之長——球踢得好，所以，才有了後來的榮華富貴，這隻怪那個皇帝以己觀人，結果壞了大事。
（4）不要主觀臆斷。有的人喜歡想當然地去識別一個人，沒有事實根據，跟著感覺走。識別一個人忌主觀臆想，憑空猜測，應該有一定事實依據，否則會冤枉好人。從前有一個人遺失了一把斧頭，他懷疑被隔壁的小孩偷走了。於是，他就暗中觀察小孩的行動，不論是言語與動作，或是神態與舉止，怎麼看都覺得像是偷斧頭的人。因為沒有證據，所以也就沒有辦法揭發。隔了幾天，他在後山找到遺失的斧頭，原來是自己弄丟的。從此之後，他再去觀察隔壁的小孩，再怎麼看也不像是會偷斧頭的人。以自己主觀想象作為衡量別人的標準，主觀意識太強，經常會造成識人的錯誤與偏差。