引子
天地構成之初，最早的神乃是女神太元聖母，在石澗積血之中，出而能言，人形具足，天姿絕妙，常遊厚地之間，仰吸天元而生扶桑大帝與西王母，又生九光玄女。扶桑大帝即是東王公，東華帝君，東華紫府少陽君，生於碧海之上，創造萬物，主管一切**。而西王母尊稱王母娘娘是天宮一切女仙以及天地間一切陰物的首領，保佑婚姻以及生兒育女之事。凡人生仙，便是要要先拜木公（即東王公）後拜金母（西王母）。方得升九天，入三清殿，拜太上老君，見元始天尊。
而在上古時期，西王母原是掌管災疫和刑罰的女神，居於昆侖山之中，她的使神變是上古神獸中的白虎。白虎是西方的保護神、戰神、殺伐之神。在上古神魔人三界征戰之初，西王母座騎青鸞，身前一隻白虎衝鋒陷陣，好不威風。
西王母身邊收了四個神獸為弟子，分別是九尾狐狸，白兔，蟾蜍和三足烏。白兔和蟾蜍見廣寒宮的嫦娥孤苦無依，便贈予她終年陪伴。因三皇五帝時期，天下爭亂，洪水泛濫。西王母見這隻九尾白狐靈性極高，有意讓她下凡間曆劫磨難渡她成仙，而實則便是寄希望於她一統天下，解救蒼生。這隻九尾白狐便化作了人形，轉世為塗山氏女帝，名為女嬌。
第一章塗山女帝
塗山自古是富饒之地，水皆縹碧，千丈見底。遊魚細石，直視無礙；夾岸高山，千百成峰；風煙俱淨，天山共色。因地處幽靜，躲過了連年戰亂，又盛產豐富，塗山一族幾乎不與外人往來，安居樂業，堪稱世外桃源。
提起塗山族的女帝，不過年方十八，身材高桃，體態輕盈，言行舉止端莊嫻雅。烏發如漆，肌膚如玉，美目流盼，一顰一笑之間流露出一種說不出的風韻。她宛如一朵含苞待放的牡丹花，美而不妖，豔而不俗，千嬌百媚，無與倫比。
塗山自古是母係氏族，女子執政掌握生產，而男子不過是繁衍的工具。那一晚全族人夢見天上祥光普照，降下一隻九尾白狐，並能人言，說自是塗山氏的祖先，今轉世為女帝，統領塗山。到了第二天，變在塗山上最古老的一顆桑樹下發現了一個白嫩酣睡的女嬰，聰明伶俐的模樣好不可愛。因為是天上降下來的祥瑞，塗山族將其供為女帝，並將九尾白狐作為部族圖騰。
“陛下，您慢一些，老奴實在是跟不上您。”老嬤嬤邊說邊用袖角擦過額邊的汗滴，又補了一句。“別怪老奴多言，陛下還是以塗山的大業為重，去看下今日九黎族的王，那位逸軒王二十歲便被幾個長老推舉為九黎族的首領，樣貌真是劍眉星眸，與陛下是天作之合，還請陛下早日訂下這門親事，為塗山再添一位天之驕女，也讓子民安心啊，如不喜歡，休了或再納幾個男妾便是……”
“容嬤嬤，如今外族的男子，多半是見我們塗山富庶又中立，無不想拉攏成為其後援，助其稱帝，九黎族堯時代就已潰不成軍卻仍覬覦帝位，還是叫這位逸軒王回去吧”帝女一襲紫豔廣袖羅衫一頭青絲捶腰，發梢正中戴金霞玉珠如花瓣嬌貴，放慢腳步轉身回了一句，見容嬤嬤氣喘籲籲。
“話雖如此，男子不過是繁衍的工具，能成什麼氣候……”還未等容嬤嬤說完。
“還是不要掉以輕心為好“帝女甩出一句，怕嬤嬤勸阻，便拂袖匆匆離開了。
而其實在帝女心中卻念念不忘四年前，那時帝女十四歲,仍被族人喚作女嬌……
四月中的細雨．忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意。含羞的春陽隻輕輕的，從薄雲裏探出一些柔和的光線，地上的樹影都顯得很微淡的。野桃花開得最早，淡淡的粉色在風雨裏擺動，好像媚弱的少女，打扮得簡單而秀美。
女嬌本是活潑的少女，為追趕一隻白兔，雨後濕滑，在林間被一棵老樹盤根錯節的虯根絆住摔了一跤扭傷了腳，真是倒黴！疼的她坐在地上揉著腳踝，卻聽見越來越近的腳步聲，尋著聲音，卻見到一張俊美絕倫的臉，如雕刻般五官分明，有棱有角的臉俊美異常。外表看起來好象放蕩不羈，但眼裏不經意流露出的光芒，讓人不敢小看。一頭烏黑茂密的頭發，兩道濃濃的眉毛也泛起柔柔的漣漪，好像一直都帶著笑意，彎彎的，像是夜空裏皎潔的上弦月，充滿了多情，高挺的鼻子，厚薄適中的紅唇，讓人一不小心就會淪陷進去。
“你這個小姑娘怎麼一個人在林子裏麵，太危險了。”說著把她抱起來。小姑娘？我可是塗山氏的女帝，之前可沒人敢這樣叫。
“你是誰？放我下來！”掙脫著，扭傷的腳鑽心的疼痛，“哎呀”不禁喊了出來。