《禮記·祭法》中稱:“厲山氏之有天下也，其子曰農，能植百穀。”
大街上到處都是舞龍舞獅表演，聲勢浩大；數不盡的特色美食展，回味無窮；價值不菲的各種藥材和茶葉，吸引人們爭先恐後的購買。我跟眼鏡兒沉浸其中，不知不覺竟走散了。突然有人從後麵撞了一下我的右肩，那人看了我一眼便走開了。遲鈍三秒後，我立馬摸了摸自己的錢包，哎呀，果然不見了！“你站住！”我吼道，急忙追了出去，一邊跑一邊喊著“抓小偷啊！”，可是街上實在是太熱鬧了，摩肩接踵，聲音喧雜，根本無人理會。我跟著他追到一條無人的小道，他便停了下來，轉身把錢包丟給了我就溜了。我接過數了數，還好一分沒少。真是倒黴，出來旅遊還遇到小偷。心想著，突然發現錢包多夾了一張照片，我拿起來定睛一看，這上麵的石像怎麼這麼熟悉，老天！居然跟我長得一模一樣，正想追上去詢問，卻發現他早已不見蹤影。照片翻過來看，背麵寫著三個字:厲山鎮。想到之前的夢境和經曆的種種，這絕不是偶然。看來這一趟是非去不可了。於是我電話告知了眼鏡兒，便一個人坐車向厲山鎮出發。
傳說厲山鎮裏的居民都為炎帝後裔，那跟我又有什麼關聯呢？正思索著，我抵達了厲山鎮。大老遠就瞧見偷我錢包的少年，看樣子似乎等我許久。他開口道:“隨我來。”說罷就轉身朝前走了。嗬！還挺有個性，指不定咱倆誰比誰大呢。心裏犯起嘀咕，麻溜兒地跟了上去。這是一個有著濃鬱民族特色的寨子，依山傍水，參差不齊的吊腳樓錯落有致。無論男女，頭上都纏著青絲帕，衣裙盡刺花邊，衣袖褲腳寬大較短。男子穿琵琶襟上衣，女子穿左襟大褂。佩戴各種金、銀、玉質飾物，但卻不如苗族佩戴的多，由此不難猜出，這裏是土家族。少年帶我來到一個掛著紅燈籠的吊腳樓，推開門進去，穿過堂屋來到一個祠堂。祠堂上供奉的就是與我長相一樣的石像，旁邊還有另外一個石像。
薑煊:“這不是我夢裏的大祭司嗎？”
少年:“你認識他？”
薑煊:“我在夢裏見到過，在一個盛大的祭祀上...”
少年:“那是我的祖先，隔～我是厲山氏隔～ 第492代傳人。說完他用手捂住了嘴巴，一臉尬意，一陣臭味撲鼻而來。
薑煊:“你怎麼還放屁了啊”我尖叫道。一個沒憋住，衝出了房門。
過了幾晌，他跟了出來，一臉悻悻然說道:“我也不是故意的， 隔～ 天生如此 。”
我拿起他的手，給他把了下脈，再看他麵色暗淡萎黃，嘴唇發白沒有血色，伸出舌頭一看，舌質淡暗。應該是先天性的脾功能衰退。唉，又是一個跟我同命相憐的病秧子。他讓我隨他去神農洞祈福，今天是尋根節，家家戶戶都會拿著承載心願的紅布條掛在神農洞的古樹上，保佑心想事成，平平安安。我轉念一想，反正來都來了，萬一又有什麼新發現呢？於是，我便和大家夥一起向神農洞出發。一路上，我看見一群頭戴虎頭帽，腳穿貓頭鞋，身上掛著銀圈兒的小孩兒們吟唱著:“薑水湯湯，鹿原蒼蒼，千古炎帝，萬世敬仰...”我問少年:
“誒，他們唱的是什麼歌謠？”
旁邊一位頭戴白帽，身穿玄色暗紋大褂的老婦人搶答到:“這詞兒是神龍洞上刻的，沒人知道是誰刻的，多久刻的。關於這個的歌謠還有個傳奇說法呢。”
這下倒是勾起了我的好奇心:“老奶奶，都有哪些說法呀？您給我講講嘛。”
老奶奶笑了笑說道:“傳說呀，神農洞是炎帝出生的地方，古時候炎帝同妖魔大戰，大勝後將鬼怪封印此洞，由神農氏後人駐守，算下來我們厲山氏也是守護者呢。”
忽然，旁邊的一個穿青布衣的老大爺說道:“才不是這樣呢，傳說在洞的那一邊是另一個世外桃源，那裏的人跟我們一樣，日出而作，日落而息...”
聽著村民們講著光怪陸離的故事，不知不覺來到了神農洞前。這裏好不熱鬧，四方各地的人都過來祈福，居然還有外國人，大家紛紛把紅布條掛在樹上後開始祭拜。在洞口的左邊我看到了小孩兒們傳唱的那首歌謠，不過，洞口右邊明明還對仗地刻了另外四句:“陰陽二儀，兩兩相望，不知我身，唯有尋根”。我立馬把少年拉了過來問道:
“為什麼你們隻吟唱前四句，而忽略後四句呢？”
少年一臉疑惑的看著我說道:“隻有這四句啊，哪來的後四句？”
我心中大驚，指著石頭上的字急著吼道“在這裏啊，你沒看見嗎？怎麼可能呢？”
大家紛紛圍了過來，都聲稱什麼都沒看見。我越說越激動，將村長引了過來，竟是一個十多歲的小娃娃，他身邊還有兩個健碩的村民陪同，他隻一個眼神，我就被他的“手下”給帶走了，連著少年一起...