“鸞驓。”華雄摸了摸臉上的麵具。
“切，原來是這樣，你當初就考慮到了？”回想起來了，當初華雄擔當董卓近衛的時候，李儒曾用《爾雅》對鸞驓做過手腳。
《爾雅》作為儒家十三經之一，雖然隻是一部解釋詞義的書，但卻具有模糊生死，篡改氣息的作用，想必當初李儒就考慮到這些人外的刺客會對董卓下手，故意讓華雄的麵具鸞驓上染滿董卓的氣息，再對董卓本人的氣息加以掩飾，那些人外的刺客必定上當，畢竟人外就是人外，不是靠眼睛識人，而是靠氣息的，碰上擁有《爾雅》這種可以肆意篡改氣息的寶物的李儒，算是倒了八輩子大黴了。
“不過這東西你準備怎麼應付，畢竟是斬過白帝之子的斬蛇劍，神異非常。”
華雄隻是沉默，猛然抽出一直掛在驚帆身上的梅月銀翎刀，朝下狠狠一斬，一道氣浪劃過，眼前火焰一跳，緩緩分作兩團。
當中出一劍，並無劍匣，長約三尺，劍柄有穗，色櫻紅，劍身赤紅，其上有古篆，曰：棠溪。
“不好，斬蛇劍就是棠溪劍！”待看清這兩字，我也顧不得什麼了，“華雄，快跑，這不是你能對付的，去找呂布。”一邊說著，一邊把我記憶裏有關棠溪劍的事告訴華雄。
話說秦王贏政十九年，也就是公元前228年，時屬戰國末期，這年發生過荊軻刺秦王的大事。受盡贏政淩辱的燕太子丹，在燕境易水之濱擺下酒宴，率領一群身穿白衣頭戴白帽的人為荊軻送行。此時此刻荊軻心情激蕩，思緒萬千。他想到把自己推薦給太子丹的田光，為促使太子丹對自己的信任而自殺。他想到太子丹對自己的萬分敬重，超乎尋常地滿足自己的一切願望。比如一次在王宮花園的池塘邊玩耍，看見池中有青蛙，就拿瓦片去砸，剛說一句瓦片太輕，太子丹已命人端來滿盤金塊，一直扔到胳膊發酸。又如曾和太子丹同坐輛千裏馬拉的車出外兜風，漫不經心地說了句聽說千裏馬的肝挺好吃，當日晚餐的飯桌上就出現了一味油烹千裏馬肝。又如在一場音樂演奏會上，看見彈琴女子的雙手實在漂亮，便禁不住多看了幾眼，會散回房，已有人用玉盤盛著一雙粉白的手送到床前。他又想到樊於期是秦王政的仇人，避難逃到燕國，荊軻想借用他的頭換取接近秦王的機會。剛把這個意思向樊於期說出，樊就一手舉劍，一手提發，把自己的頭砍下，屍體還立而不仆……，想到這一切，荊軻自覺有一團熱氣從丹田冒出，在胸中翻騰上衝發際，頭發都根根豎立起來。禁不住引吭高歌：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還！”於是飛身上車，疾馳而去。
隻因荊柯用的是不足一尺的匕首，而秦王用的是天下第一劍的棠溪寶劍，荊軻不能接近秦王，秦王卻能遠擊荊柯。荊軻絕命之時仰天大叫：“死後化作七尺劍，定斬暴秦除凶頑！”隨著叫聲，從其口中衝出一股白氣，飛至藍天，化成一道白虹緩緩向東南方向移動，徐徐落入棠溪河岸邊的一座冶鐵爐中。此爐無火自燃，不加礦石而自流鐵水。鐵水流入棠溪，化而為劍。說也奇怪，此劍遠觀則有，近視卻無，引得周圍村民紛紛前來觀賞這且按下不表。卻說陳涉起義之後，天下大亂。有位逃難者呂公能上觀天文，下相人麵。他見自己所生女兒呂雉，有大貴之相，就決心找一位貴人作婿。他夜觀天象，見原來的韓國境內有紫氣衝天，便領著一家人走近新鄭去訪陽翟，於路上聽說棠溪河中的奇事，便到河邊搭一草庵居住下來，有一天適逢甲子，呂雉於三更半夜河邊無人之際到棠溪去沐浴，忽然看到這把寶劍在水中舞動起來，舞來舞去，最後刷地一聲直插到自己麵前，足有七尺長。她拍拍劍身說：“這麼長不好佩呀。三尺長才好。”說罷隻覺眼前一黑。再睜開眼看時，劍隻有三尺長了。