把視線投放在書上，“伏羲”二字顯得格外明顯。
“伏羲。
伏羲(生卒年不詳)，又稱宓羲、庖犧、包犧、犧皇、皇羲、太昊等，《史記》中寫作伏犧，為華胥氏之子，少典之父，炎(帝)黃(帝)之祖。
……
‘帝俊’這一古帝名號隻見於《山海經》（在《大荒》、《海內》兩經中多次提到）。‘俊’的本義是‘位於金字塔頂端的人’。‘帝俊’一詞字麵上的意思是‘位於金字塔頂端的古帝’。‘帝俊’就是伏羲。在炎黃世係排列中，炎帝屬於五行之火，位列第二；黃帝屬於五行之土，位列第三。那麼，位列第一的古帝就是東方木帝伏羲。《大荒東經》：‘帝俊生帝鴻’。‘帝鴻’這一名號，先指蚩尤，後指黃帝。蚩尤是伏羲嫡出，黃帝是伏羲庶出。
帝俊有兩個妻子，一個名叫羲和,住在東方海外的甘淵,生了十個太陽；另一個名叫常羲，住在西方的荒野，生了十二個月亮。他還有一個名叫娥皇的妻子，住在南方荒野，生了三身國的先祖……
帝俊生禺號，禺號生淫梁，淫梁生番禺，是始為舟。
番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車。
少皞生般，般是始為弓矢。
帝俊賜羿彤弓素矰，以扶下國，羿是始去恤下地之百艱。
帝俊生晏龍，晏龍是為琴瑟。
帝俊有子八人，是始為歌舞。
帝俊生三身，三身生義均，義均是始為巧倕，是始作下民百巧。
後稷是播百穀。
稷之孫曰叔均，是始作牛耕。
大比赤陰，是始為國。
禹、鯀是始布土，均定九州（指二人奉帝命治水）。
華胥。
大昊就是太昊伏羲，他的母親是華胥，華胥居住在華胥氏之國，那裏的人入水不會被淹，入火也不會被燒；用刀砍不會覺得疼，用手指撓也不會覺得癢。他們在天空走路如履平地，在空曠的地方睡覺就像處在山林之中；雲霧不會擋住他們的視線，雷聲也不會混淆他們所聽到的聲音；美好的醜惡的事物都不會讓他們心動，山穀中突出的石子也不會絆著他們的腳。華胥就是這華胥氏之國的一員，是超脫於天地之外，萬物不侵的神人。就是她孕育了伏羲。”
原來母親叫華胥，這也怪不得她冷漠了。
“原來是這樣啊……”不知道什麼時候，熙涼已經站在了我的身後，他把頭擱在我的肩上，正專心地看著書上的字。
“……”
“喂我說……”熙涼抬起頭看了看我：“你可要記住你媽說的話？”
我媽？華胥？
“嗯……那什麼我會遇見什麼人……什麼時間亂了！都是一些匪夷所思的話。”
“嗯，其實這些就是你為什麼會死到這兒的原因。”
你這什麼話，合著我還是死了啊。
“那華胥為什麼自己不告訴我？”
“不，她不能說。”
“啊？那為什麼你能說？”
“我和你一樣……”熙涼說，他和我是一樣，都不屬於這裏，在這個叫洪荒的時代本來是沒有我們的。但是，時空發生了異變。簡單來說就是過去現在未來被壓縮在了一起。
“那會怎麼樣？”
“時空異變的後果是很嚴重的……”舉個例子就可能是原始的生物因為時空異變而來到現代，或是像曆史重現。
什麼？！
“那，這一切華胥知道嗎？”
“那是當然，所以她才同意叫我把這些告訴你。”
啊？她什麼時候同意的？
“就是剛才，她離開那個房間的時候。”
我更摸不著頭腦了，難道你們會用腦電波交流？
“我看你才是漫畫看多了吧，”熙涼甩給我兩個白眼：“我比你早來一些，在華胥的安排下布下了結界。”