“XXD，怎麼又打偏了！傳令給一、六號炮位，給我瞄準了打！我手上的彈藥有限，全部給我瞄準土關關門那一塊地方打！要是這些彈藥打完了也沒把關門給轟開，那我把火炮祭出來用又有什麼意義！？告訴他們，再打偏的話小心回去我打他們軍棍！！”
土台之上的陸仁此刻真是氣急敗壞的發出軍令後，身後軍士上前稟報道：“啟稟主公，裝彈已畢！”
陸仁點點頭，將綿花團塞入耳中，接過火把準備點火，曹操上前一步攔住道：“義浩，這一炮讓我來放！”
陸仁楞了一下，把火把交給曹操。曹操接過來後在炮身後站定，望了身前的火炮許久，這才舉火去點燃引信。而陸仁與劉備也都下意識的伸手捂住雙耳……
轟——
陸仁的這個炮位是瞄得比較準的，這一炮正中對麵土關的正門上方，可憐的厚木關門被這一炮當場轟出一個大缺口。
曹操大呼道：“可惜！要是低上丈許就好了！”
低個一丈左右，這一炮很可能就直接把關門給轟開了，再想瞄準可有點難。其實陸仁知道有關這些個火炮的瞄準並不是件容易事，其餘的六個炮位老是打不準也怪不了那些士卒。
趁著裝彈的功夫，曹操上前問道：“義浩，這火炮你是從何處得來的？”
陸仁笑了笑搖頭不語，曹操也明白陸仁不會輕易說出來，索性不再多問，或許日後可以用商貿的方式從陸仁那裏購買來也說不定。至於陸仁自己，此刻心中卻在暗想道：“從何得來？老曹你可能做夢也沒想到，你沒抓住的那個道士左慈，現在就被我關在夷州搞火藥研究呢！”
現在來說說陸仁手上的火藥的來曆吧。
陸仁自穿越之後就很想把火藥給搞出來，可是因為他不怎麼懂化學，想搞也無從下手，因此在書簡當中也隻是留下了火藥這個名詞。其餘的全是一片空白。早先陸仁的長子陸風參閱陸仁與蔡琰在夷州重新編寫下的文獻的時候有看到火藥一詞，也好奇地向陸遜問起過。陸遜當然不知道，當時卻把無意中聽到陸遜與陸風交談的陸仁給嚇個半死，還一度以為自己的寶貝兒子陸風也是穿越者附身。
後來過了幾年，陸風漸漸長大。在陸仁的授意之下，開始接手夷泉政務。也就是在這個時候，在泉州蹲點好不影響到陸風的成長與學習地陸仁，閑時逛街遊玩的時候，意外的碰見了來泉州傳道收徒的江湖方士——左慈。
這些道士所謂的傳道，說得難聽一點其實就是在蠱惑民眾，隻不過在最終目的上會有所不同而已。一般來說多為求利求名，野心大一些的還會想求權。當然也不排除真正在追求宗教信仰的高人，不過這一類的高人大多清心寡欲。會在深山老林之中苦心修行，沒有必要地話是不會出山去搞些什麼亂七八糟的東西的。至於能不能得得成仙……那就叫天曉得了。
而這位左慈仁兄嘛，顯然不是這種高人。最初時跑去過曹操那裏，表演了一些所謂的“法術”之後。本以為曹操會在驚呀敬服之後將他禮為上賓，然後榮華富貴唾手可得，可是沒想到曹操卻認定了左慈是個“妖人”或“妖道”。還下令追殺。不得已之下。左慈隻好逃離魏境，另尋他地去“發展”。
（PS一下，演義與正史中，左慈登場是在曹劉漢中之戰前，大概在建安二十二至二十三年，而書中地變動較大，應該提前一段時間。各位可以看作是陸仁出現之後的蝴蝶效應。在這裏還要解釋一下漢末道教的派別。漢末地道教有兩大派，一是在蜀中、漢中一帶流傳極廣地五鬥米道。也就是後來的天師教，創始人是張陵；另一個就是在河北起家鬧出黃巾起義的太平道，而傳給張角《太平要術》的那位南華老仙，很可能就是於吉本人。至於《太平要術》，多半就是於吉編寫的《太平經》。）