隻有這樣，陰陽髒腑表裏和諧，各司其職，才能保證我們人體的各個髒腑正常功能的實現。
有人會問老牛你為何不談手經而獨談足經為例，這個問題常讀中醫經典的都知道，那是因為足經行走全身上下具有代表性。那麼手經就沒有價值了嗎？錯，手經的價值是一樣的，隻不過作用範圍小，臨證需要分別辯證而已。其實學中醫很多人就是希望老師麵麵俱到講的明明白白。這種想法是非常錯誤的，一旦具有這種想法，一則是說明自己不愛思索，不願意動腦經去思考，一切都希望得到現成的，越現成的東西越沒有價值。二則也斷絕了自己舉一二反三的自學精神的，自學自己尋找問題的答案才是大學之道，老師的作用不要流於現代教育的講師製度，高級人才是不需要講師的，他們需要的是“導師”，需要在關鍵點上彈撥一下足矣，這點對中醫這們學問尤為重要。
在儒教經典論語中孔子明確說過；“能舉一而反三者，可以為師矣。”要知道古代經典基本都是寫在竹簡絲帛之上的，很昂貴而耗費資材的，所以那個時代的學問傳承更加重視學生的體悟能力的培養。孔子問子貢：“你和顏回哪一個強？”子貢答道：“我怎麼敢和顏回相比？他能夠以一知十；我聽到一件事，隻能知道兩件事。”這就說明孔子這個大教育家看重的是什麼？學習中醫其實是一樣的。