屯田收割後，命子顏為中護軍，率領蒲儼、韓暹、程銀三營步兵六千五百人返回安邑，讓高見率領所部騎兵三千（都補充了俘虜，特別是匈奴俘虜進行擴充，當然龐雯一曲一千人已經不都是女兵了。）駐紮冀亭，繼續負責放牧。我則率領親兵營留在絳邑，當然冠冕堂皇的理由是督促百姓重建家園。但****的老將士都知道我不願意回安邑的真實原因，而韓暹、程銀兩個新人也不願在這種無關自己利害的事情多嘴多舌，所以基本沒人說什麼。
但我身為河東太守，卻不留在府城安邑，政務、軍務處理很不方便，所以專門給鍾繇等人下了命令：要求鍾繇、裴徽負責河東政務，宋建、莊燦負責軍務，原績負責諜報和對外交往，重要事情五人商量，如果不能決定就派人到絳邑來請示。
雖然我對他們幾個是完全放手，但畢竟很多大事還得我拿主意，當然他們幾個比較注意避嫌也是一個重要原因，因為原績的那個諜報網現在已經成了公開的秘密，老百姓和普通將士雖然不知道，鍾繇這些高級官員嘴上不說，但心裏都清楚。所以太守府的掾屬經常奔馳於絳邑、安邑之間。河東很多人，特別是官吏背後都說打敗白波匈奴後，太守還執意留在絳邑完全莫名其妙，害得下麵人跑斷腿。當然他們說歸說，我還是繼續待在這裏，我是對於麵對蔡琰十分討厭，寧可在絳邑、臨汾和梁道、伯儒和陶成、高見幾個在一起，沒事到處轉轉，也不願意回去，更別說現在有若雲陪在我身邊。
這樣確實給處理政務帶來許多麻煩，如果說許多決策的事情還可以派人請示的話，那麼推薦用人就比較麻煩，裴徽作為功曹征辟的河東人士除了要到安邑，還得再跑到絳邑來拜見我這個太守，一方麵當然是禮節，同時也要我點頭同意才行，比如送走的樂祥就是其中之一。
樂祥是名將樂羊子的後人，不過和他偉大的祖先不同，他對於軍事一竅不通，卻精通書史，明辨經意，尤其對於五經有很深的研究，前些天見我，大講特講什麼易經，弄得我頭昏眼花，疲憊不堪。今天好不容易把他送走，讓他到德容那裏去辦個平陽書院教書。對於我的處置，賈衢、衛覬當然是不滿意的，上個月任命的各地長吏，除了汾陰長、楊縣長外都是****將吏，河東本地的人士重用的很少。
本來按照他們的猜測，象樂祥這樣河東內外知名的名士，至少應該到太守府裏當個計吏、文學祭酒，或者縣長吧，可我卻把他打發到平陽那個殘垣斷壁的地方去教書，說是教書，和流放有什麼區別？
所以兩個人都有意見，騎著馬隨我在澮水走了很長時間，還是把不高興掛在臉上，當然他們敢於這麼做也是因為熟知我待下比較寬容，對於屬下一向比較隨和，不會因為這點小事責備他們。
他們不高興，我心裏也不高興，否則何必跑到澮水上遊來散心呢？我不高興是因為前些天接到李應和士孫蓉的書信，說他們的孩子已經滿月了，是個男孩，起名叫李雲，字孟飛。因為路途不靖，加上前些天一直在作戰，所以等我收到書信的時候已經過去了一個多月。但是還是心裏很難受，心情很複雜，既為李應這個生死知己有了後人而高興，為他用我這個好友的名字為孩子命名而高興，也為自己而傷心。所以心情本來就不好，對於樂祥講的那些大道理更是煩，把他打發到平陽去，心情不好也是一個原因，不過對於去平陽教書，他自己倒是挺樂意的，高高興興去平陽了。
沿著澮水走了很長一段，看著農民們在河水裏麵捕魚，聽著他們的漁歌，不時還會從山林裏麵傳來虎狼的咆哮，心情漸漸變得好起來。勒馬站在澮水邊看著河東風景，秋風迎麵吹來，似乎所有的煩心事都煙消雲散了。
看著滿山遍野的黃葉，波波蕩蕩西去的秋水，思量自己來到這個時代的曲折，心思千轉，愁腸百結，輕聲吟道：
“久曆風霜苦，
漸覺顏色新。
憑高距野闊，
風清雲可親！”
（注：這首詩是我2004年秋天遊香山的時候寫的，希望大家喜歡。）
感慨半晌，回頭看看賈衢和衛覬兩個還是那個樣子，心裏暗自一笑，揮揮手把他們招過來。
“梁道、伯儒，你們對於我沒有重用樂君是否有意見啊？”
“府君明見，樂君學問深長，在河東十分出名。前些天那些什麼商人、農民，甚至盜賊過來見您，您都給了個官職，怎麼樂君這樣的名士，您反而打發他去平陽那個殘破的地方教書呢？”
對於賈衢的直言我不時頷首表示肯定，古人雲：國有諍臣，不亡其國；家有諍子，不敗其家。屬下敢於說實話，說心裏話那是大大的好事，所以我一直都是鼓勵的，否則等到沒人敢說真話，那我就成了孤家寡人，也就離敗亡不遠了。等賈衢說完了，我才問道。
“梁道，伯儒，你們兩個都是學問精深，不比我這個粗人。那我問你們，這個做學問和做官有什麼區別？”
我一句話把個賈衢和衛覬問的麵麵相覷，半天說不出一個字，兩人可能也感到莫名其妙，半晌才一起拱手道：
“屬下愚鈍，請府君賜教。”
“賜教不敢當，不過一點自己的看法而已。”謙虛完了，我收了臉上的笑容，正色道：
“我覺得學問要做的好，必須要講究精純和執著，官要做的好呢，則講究個容忍和權變，兩者在很多地方是完全不同的。雖然有許多人參透天地玄機，既能立功，又能立言，但畢竟是少數。一般來說學問做的好的人，多不適合做官，而官做的好的人，多在學問上沒有成就。因為兩個要求不一樣，甚至是矛盾的。惡有以敗德者，長傲與多言，文人取禍多是因為自高自大和多嘴多舌八個字而已。哎，很多黨人就是這樣子啊，他們雖然學問精深，卻不通為官之道，雖然贏得了好名聲，但既沒有對國家做出實際的貢獻，也白白葬送了自己的性命。”
聽了我的話，賈衢和衛覬若有所思，過了一會兒，衛覬問道：
“府君觀點新穎，發人深省，不過臣下難以苟同。黨人砥礪風俗，為世楷模，怎麼能說對國家沒有實際貢獻呢？學問研究的深了，就深通聖賢之道，上則可致君為堯舜，下則可化育百姓，我覺得比那些貪官汙吏強多了，如果天下官吏都能讓讀書人來擔任，那麼天下早都太平了。”
聽了衛覬的話，我還是含笑不語，半晌才答道：
“伯儒說得有理，我以前也是讀書人，心裏的想法和你們一模一樣，想憑著自己的熱情來實踐聖賢們的教誨，實現心中的理想。不過這麼多年，我終於明白了：書上說的隻是一種理想狀態，而我們是生活在現實中，兩者的差距實在不可以道裏計。拿理想的東西來硬套現實，肯定是行不通的，大則如王莽新政，虐害當世，小則如黨人，一身不保。在這個世界上，更多的不是理想的完美和道義，而是現實的利害和妥協。”