八十六
車裏宣慰使司印
車裏宣慰使司印
該印為銅質，印麵呈正方形，圓柱狀紐，邊長8.4厘米，高12.1厘米，重1.7千克。印文為漢、滿、傣三種文字，印身刻有漢字“清道光十五年正月”“道字一千二百五號”“禮部造”等內容，說明這是清代道光皇帝頒賜給車裏宣慰使司的官印。印章兩側鑄有製造年月、編號，是為了登記存案和備查。
車裏也稱徹裏、撤裏或車厘，轄境大致相當於今天雲南省西雙版納傣族自治州。南宋淳熙七年（公元1180年），傣族首領帕雅真（叭真）統一各部，建立猛泐政權，稱景龍金殿國，叭真即為第一代召片領，“召片領”為傣語，意為“廣大土地之主”。元朝時設車裏路軍民總管府，明代洪武十五年（公元1382年），第八世召片領刀坎歸順，改置車裏軍民府，以刀坎為知府。洪武十七年（公元1384年）改置軍民宣慰使司，刀坎為第一任宣慰使，治所在車裏（今景洪），公元1570年，車裏宣慰使刀應勳將其轄區劃分為12個行政單位，即12版納。明代天啟七年（公元1627年）被廢，清代順治末年複置，下轄12個版納。清代雍正時期“改土歸流”，瀾滄江以東的6版納劃歸普洱府管轄，瀾滄江以西的6版納歸車裏宣慰使司管轄。
宣慰使司是土司的官職名，土
司又稱土官，土司製度始於元朝，明清時期延續，是中央王朝在西北、西南部分少數民族地區分封各少數民族首領的世襲官職，有文官和武官兩種類型，文官按等級分為土府、土州和土縣等，武官按等級分為宣慰、宣撫、安撫、招討等。傣語中將土司稱為“召勳”，意為“一片地方之主”，車裏宣慰司曆史源遠流長，興盛於明清，一直保存到20世紀50年代，是存在時間最長的宣慰級別土司，世襲41世，曆時790年。
這枚銅印的頒賜，有其特殊的曆史背景。土司實行世襲製，一般由長子承襲，但如果土司犯罪，則不準其子嗣承襲，而需要在家族中重新選擇受擁戴的繼承人。清代嘉慶七年（公元1802年），車裏宣慰使刀太和去世，由年僅兩歲的兒子刀繩武嗣職，清政府命令其叔叔刀太康代行宣慰使職務，後引發叔侄間的爭權鬥爭。道光十四年（公元1834年），刀繩武因不遵守朝廷命令被革職，後攜印潛逃，刀太康將長子刀正綜過繼給刀太和為嗣，清政府於是任命刀正綜為車裏宣慰使，次年頒發這一銅印。
印章是朝廷授予土司權力的象征，是土司權威的象征，以此號令當地民眾，所以朝廷和土司對此都極為重視。中央王朝給車裏土司頒發官印的曆史，可追溯到宋朝賜給景龍金殿國的“虎頭金印”，而元明清
時期，曆代都賜有印信。這枚“車裏宣慰使司印”，是中央王朝與地方關係的重要見證，體現了清王朝對邊疆地區的有效管轄和邊疆地區對中央王朝的認同。
參考文獻
［1］雲南省少數民族古籍整理出版規劃辦公室編：《雲南少數民族官印集》，昆明：雲南民族出版社，1989年。
［2］民族文化宮博物館編著：《中國少數民族文物圖典·民族文化宮博物館卷》，沈陽：遼寧民族出版社，2009年。
［3］馮昆思：《車裏宣慰使官印中的西雙版納往事》，“民族文化宮”微信公眾號，2021年9月7日。