秘密會議持續的時間並不是很長，當天夜裏便告結束。因為劉和在會前已經做了大量的鋪墊工作，會上又條理清晰地解釋了改革幣製的原因、方法和具體步驟，所以遇到的阻力並不大，到位的天正道核心成員一致通過了劉和的方案，並且在一份文稿上麵簽下了自己的姓名。
這份文稿，當時的名稱為《建安三年關於改革現有貨幣製度的方案》，但在後來卻被研究《大漢史》和《道宗紀實》的史學家和宗教學者一致命名為《財富宣言》。因為在這份文稿中，大漢第一任教宗劉和與數十位賢者共同發出了“人人皆有自由地創造和積累財富之權力，個人合法積累的財富就像人的身體和尊嚴一樣神聖不可侵犯”這樣一句話語。
這次會議的影響，暫時還不可知，但劉和要做的事情從來不會拖拉。結束會議之後的第二天，領受了具體任務的成員便開始行動起來，按照劉和預定的步驟，首先是籌建北方錢行。
雖然劉和頭上的官銜已經不少，但因為錢行事關北方數州乃至於大漢的未來，所以錢行的總負責人非劉和莫屬，其他人就是把這個權力交給他，也堅決不受。總負責人這個稱呼太隨意，因此劉和隻好又給自己頭頂加上了一頂“總裁”的稱呼。總裁者，總管裁決一切大小事務也，這權力可真是大的嚇人了。
有了劉和當總裁，手下自然要有相應的機構，不能讓大將軍一個人在錢行當光棍司令。經過討論，在北方錢行總裁辦之下設立統計司、製幣司、清算司、運營司、存貸司、投資司、內務司等七個並列機構。
其中，統計司的主要職責就是彙總計算各州郡府庫中的現有財富的總量，計算各州郡每年新增財富的總量，以及北方各州與其他州進行商貿往來的交易數量等等。統計司的數字是其他幾個司運作的基礎，因此對於數據的準確性要求極高，所以這個司長理所當然地落在了大算學家徐嶽的頭上，而司內招聘的統計員則以燕京大學籌算學院畢業的的尖子生為主，大部分都是徐嶽親自教導出來的學生。
製幣司的主要職責自然是製造錢幣、流通銀票和其他可以用來交換的債券憑證。製幣司今後管轄各地設立的製幣廠，而製幣廠全部由官府控製，由正規的軍隊輪換駐守，任何個人不得私自鑄造錢幣，但可以將自己所持的黃金、白銀、銅和錫經過價值核算之後，換成製幣廠出產的硬通貨幣。
按照劉和的規劃，北方錢行成立之後，將開始同時鑄造金幣、銀幣和銅錢。金幣和銀幣采取實心圓形，正麵為陽文雙龍戲珠圖案，背麵為簡體字書寫的“大漢北方錢行”和這枚錢幣標稱的價值。比如，一枚金幣可換十枚銀幣，而一枚銀幣可換一貫銅錢，也就是一千枚五銖錢。
劉和直接借鑒後世的錢幣單位，以一枚金幣為一金圓，一枚銀幣為一銀圓，一枚銅錢為一銅圓，這樣就將貨幣的基本單位定為了“圓”，然後再根據黃金、白銀和銅的實際價值浮動，定期在報紙上發布三種圓之間的兌換比例。雖然這種定期調整兌換比例的做法對於普通民眾而言有些繁瑣，但劉和還是堅持不在錢幣本身的成色上做文章，確保北方錢行出廠的金幣、銀幣和銅錢在重量和成色上始終能夠保持一致。
比方說，如果因為日後在倭奴國島上麵發現了大規模的銀礦，結果導致國內的黃金與白銀之間的兌換比例實際變大，原本一枚金圓隻能換十枚銀圓，現在可能兌換十二、三枚銀圓，那麼通過減縮一枚金圓的重量或者在金圓之中摻雜一些其他金屬的話，還是能夠保持一比十的兌換比例，但實際上這時候發行的金幣本身價值已經縮水了。
劉和寧可經常公布黃金、白銀和銅的兌換比例，讓老百姓自己慢慢適應這種計算方法，也不會在金屬錢幣的質量上打主意。因為在他看來，隨意更改錢幣實際價值的這種做法，本身就是一種不講信用的行為，不僅容易為當權者留下濫造劣質錢幣的空子，還會使普通民眾對於錢幣產生不信任，甚至逐漸拒絕使用這種劣質的錢幣。
雖然發行紙幣是一種更為先進和節約的製幣方法，但目前劉和還沒有實際統一大漢，而且百姓對於真金白銀之外的貨幣有著天生的厭惡，所以紙幣的發行要在未來很長一段時間之後才可能出現。雖然不能印製紙幣，但銀票與紙幣又有不同，這種債券憑證式的貨幣符號很容易為商賈和百姓所接受，倒是可以先行推廣起來。