宣統二年冬，壽甫偶然接診了一個小孩，年方過一十二，病家高熱，躁渴，時譫語，其麵詬，大便閉，汗出，脈得洪滑。《傷寒論-辨陽明病脈證治》：三陽合病，腹滿身重，難以轉側，口不仁，麵垢，譫語，遺尿。發汗則譫語，下之則額上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎湯主之。細觀傷寒條文，方證當為白虎之證，但這小孩年紀尚輕，少陽之體不可大清大瀉，用藥不當折其生機，此大過。然“熱淫於內，治以鹹寒”，此證必以寒涼之劑可奏其功，故與生石膏搗碎二兩。首次服用，一小口小口的下咽，第二次改大口服用，中間間隔兩個時辰許，為什麼這樣服藥呢？熱盛不應該直折其勢？壽甫：此係陽明表裏同病，頻頻飲入，意在輕清，使藥力在上焦的作用時間長一點，上焦肺氣得開，陽明氣分的熱得以清散；解決了上麵的問題現在該解決下麵的問題了。後麵大口服藥就是想讓藥力直達下焦以瀉陽明腑內的積熱，如此上下開通，則病可愈。後大便通暢，熱勢逐漸退去，竟一劑而安。遇到小孩這樣的少陽體質，不到迫不得已，不可大清大瀉，如果是大人遇到這樣的情況當然就可以用白虎承氣湯了，這就是因人而異。
奉天有一個叫張君的賣藥商， 因頭疾被壽甫治愈後，和他成為了朋友，學習了醫學，後來也成為了一個不錯的醫生。張君曾經治療一個產婦，生孩子八九天以後，患了溫病，當時的醫生不知道，用了熱藥發汗，本來體內就有熱，又用了熱藥，結果津液耗傷。
後把張君給請來，症見“熱渴喘促，舌苔幹黃，循衣摸床，呼索涼水”，診脈是弦數有力，馬上開了方子，是白虎加人參湯，白虎加人參湯的方子是：生石膏、知母、炙甘草、粳米、人參，方子裏麵，用山藥代替粳米，用玄參代替知母， 這都是壽甫的經驗 。張君這個方子裏麵，生石膏用到了四兩，又加了點生地，白芍 。 可是家屬卻不敢給她喝，因為大家都說生了孩子不能受涼啊。當時前麵的那個醫生也嚇壞了，說這是產後啊，剛生完孩子，應該避開寒涼啊，這能行嗎？張君堅持讓其服藥，結果“ 盡劑而愈”。前麵的醫生非常的困惑，很暈，心想：這怎麼和我所知道的中醫完全不一樣呢？
古有縱橫順逆之說，現在有很多醫家說石膏乃大寒之品，用之當慎。其實這是沒有根據的話，石膏在《神農本草經》中 說其性微寒，則非大寒可知。如果懼石膏的寒而去煆製，他清散的功效變為收斂，遇到外科病尚可一用，如用於外感有實熱者，一兩即能傷人， 因外感之熱宜散不宜斂也。在臨證開方時不可一味拘泥於古。那為什麼要把粳米改成山藥呢？“《內經》曰：甘淡之味歸於脾”，傷寒大家陳修園謂：“脾為太陰， 乃三陰之長。 故治陰虛者，當以滋脾陰為主， 脾陰足，自能灌溉諸髒腑也”。
天津有一個叫周良的陸軍軍長，有一天他家裏麵的夫人生病，年三十許，連連嘔吐，五六日間勺水不存，大便不通行，自覺下腹部脹痛。但凡藥一入口就吐， 其無味者須臾亦複吐出，很多醫生看了都束手無策。 後麵請壽甫過去看了，脈有滑象，因此懷疑是懷孕了，問了才知道月經已經五十天沒有來了，當務之急，應當治標，但又不能用開破的藥。後單用赭石二兩，煎湯飲下，病家感覺藥到了下腹部不能下去，突然又吐了出來。 繼用赭石四兩，又過篩得到二兩許，後將細末分次衝服。第二日嘔吐已經沒有了，大便也通暢了，病家萬分感謝！十月之後誕育了一個男嬰。