第47章 《銀兩案》·拾肆(1 / 1)

嶄新的一天如約而至。宋平生和宋子元該怎麼避開苗五娘?

很簡單,苗五娘現在的範圍被係統局限在東市的小院之中,出不去。所以他們可以趁著采買離開。

今天需要進行下一步計劃的製定。隨著對苗五娘的了解,製定更適合的方案。

將苗五娘昨天透露的信息整理了一下。

宋平生和宋子元在【萬氏酒樓】中喝茶,熟悉的地安全。他們最近在寫小說,也不怕別人懷疑。都是表麵上的借口。

其實之前宋平生想過,如果書籍寫的不錯的話也是一種謀生的手段。

更何況他修仙,遇上的事情是尋常百姓接觸不到的。故事更加富有趣味性,懸疑性。可惜文筆不行,還在學習中。

回到荷包,荷包是苗五娘及其時縫製繡製的。原本想送給心上人的。

結合之前苗嬸嬸說的苗五娘是百年前的人士。苗五娘看起來四十左右的樣子。

她之前在娘家的時候就已經有些名氣了。看荷包的繡工並非一夕之間。

繡完荷包的30年左右去世,她的夫君年齡應該不大。也應該跟她差不多,那麼荷包就會被保存的很好。

在後麵過不下去也可以買些銀兩。不過一般也不會買用過的荷包。

可是這個荷包按照苗嬸嬸的說法是苗慧慧在村外撿到的,撿到時很髒。

當時的刺繡圖案模糊不清,苗嬸嬸看不出來圖案。因著荷包選的顏色好看,就給留下了。

現在看來是保存不當,經過歲月衝刷。見物如見人。

苗五娘的鬼魂狀態也不是很好。這也就說得過去了。

如果苗五娘願意說她當鬼魂經曆的,很快就可以知道前因後果了。

哎-猜測也沒什麼用,就算猜的很準確。他們又能在其中做什麼。

可是不去把事情處理一直任由這般發展下去,遲早出事。

許言言覺得頭好禿,禿-

一個人有問題,基本原生家庭和身處的環境結交的好友在作怪。

目前原生家庭和婚後的家庭都有問題。其他的比較難知道。

哦!對了,他們知道苗五娘和苗慧慧一家來自哪裏了。

問問說書先生和廖掌櫃以及管家他們,看看有沒有關於苗族村落的事情。

一遍遍一樣樣排除,最後就是真相了。

先問掌櫃,說書先生還要將最近的來的無名道人的事跡說完。至少還要半個時辰。

廖掌櫃竟然聽過苗族的事情。但是他又想不起來,就很無奈。

不過好在廖掌櫃想起從哪裏聽來的。那就是說書先生講過了。正巧是台上這位。

宋子元和宋平生喝著茶聽完道人的故事。

這次的故事也沒什麼新意,在百年前有兩個國家因為資源分配不公,都想爭奪更多的資源。

戰火紛飛,同每個朝代的戰爭一般。前提沒有什麼陰謀詭計,人心複雜。

一方請了傳說中的巫醫。巫醫:醫白骨,活死人,蠱蟲,毒藥,烏煙瘴氣。在這些方麵都是“好手”。

有這些加持,另一方自然節節敗退。但能從說書先生的口中說出,自然有反轉。

無名道人在萬眾矚目中出現,聽說能號令戰場上的鬼魂作戰。人不能和鬼魂一較高下,因為沒有大麵積克製的辦法。

就這樣後來居上,殺的對方節節敗退。故事就這樣結束了嗎?沒有!驅鬼也是要付出代價的,對方能人異士也是有些的,鬼魂不是取之不盡。新的犧牲品出現了。一開始用內部的血肉築成。

血流成河,民不聊生,地獄當如此。