姚妖王笑著解釋道：“不要忘了這裏是什麼地方？參加法會者不可能帶很多小妖穿行荒野，前方道場中所聚，大多附近的妖類以及依附托始的門下弟子，今日穿行荒野來此的數百人，有一多半是你我這樣看熱鬧湊趣的，剩下的那一半才是真正參加法會所謂求道、論道的。你來此，感覺如何？”
梅振衣不好評價，隻得答道：“法會還沒開，談不上什麼感受，有點像鄉下的集市，此法會多久一次？”
姚妖王：“聞醉山地仙之祖法會六十年一度，講解萬流歸宗發端法訣；碧落峽托始老祖法會三個月一次，雖然規模小點、次數也頻了點，卻號稱大道所指無不盡言。”
穀中有一位修士聽見了兩人的談話，搖頭插話道：“道友此言差矣！大道不論多寡，有緣能悟者得之，老祖之言無所不含於各途接引，隻歎聞者不悟。此處摩岩石刻，記述此前各場法會宣講真言，你們可仔細觀摩，否則難解本場法會真意。”
梅振衣回禮道：“大道不論多寡，有緣能悟者得之——道友此言甚是！……姚兄，我們去看看那些摩崖經卷。”
梅振衣來到最近一處石刻旁，第一眼就被上麵的內容所吸引，因為上麵記述的法會開講題目竟是《托始老祖解兵法——論碧山潭之失策》。看完之後神情卻很古怪，不知該作何評價。
其中的內容很簡單，托始老祖站在碧山潭末代掌門元湛的角度事後分析，碧山潭應該如何針對妙法門的逼問之舉順勢而為？應借晚談亭與醉劍客的犧牲，激發各散修小派的同仇之心，居中養成大勢，最終滅了妙法群山一派，並趁勢一統昆侖仙境雲雲。
梅振衣沒話說，又去看下一麵摩岩石刻，發現剛才那麵石刻所記法會應是碧山潭滅派之後、眾散修圍攻妙法群山之前，因為這一片摩崖所記的題目是《托始老祖解權謀——論妙法之圍廢計》，其中添加了托始上一場講法時尚不清楚的情況。
此法會是在妙法群山解圍後，托始老祖的指點江山，感歎甚至斥責徐妖王、左遊仙、寒山等人無能廢計。有那麼多人追隨他們攻打妙法群山，竟不乘機擴張其勢，反而自縛手腳毀大好形勢，隻斬楊天感而還。
當時應借勢遍邀蠻荒妖王、號召各派一舉拿下妙法群山，功德大勢成矣，再借鎮元子攜眾仙家避亂歸天之機，勢如破竹滅聞醉山萬壽宗一派，則昆侖仙境無人再能禦之。其中又回顧了上一場法會，以妙法群山遭圍之事印證自己此前所言不需，可惜徐、左等人未能行之，以至最終廢計，否則必當一統昆侖仙境雲雲。
梅振衣又無語，跳過幾麵石刻再看，有些驚異啞然，有一麵摩崖記述的是《托始老祖解大成——論妙法祖師之自弱》。這場法會與剛才石刻記述相隔的時間應較久，談的竟然是妙法群山祖師西王母如何一統天庭之道，看來隨著亂象展開，這位老祖聞知了更多的仙家之事。
在第一麵摩崖石刻前梅振衣很驚訝，看的也很仔細，到了第三麵摩崖前，略微掃了一眼題目就走了過去。身旁有兩位修士正在談論，其中一人道：“老祖之言，明心見性遊刃從容。老祖之心，直指道樞深如淵海。今日方知大道所求！”
另一人道：“老祖之心豈止深如淵海，乃無形無極，盡人間仙界之道，勘舉世輪回之本。”
姚妖王在一旁悄然道：“梅公子，你怎麼不笑？”
梅振衣反問：“有什麼好笑的？”
繼續前行，摩崖石刻所記法會內容越來越豐富。有很久以前的，譬如《托始老祖解緣法——論聞醉清風之孤寡》，講的是清風仙童當年應如何確立萬壽宗祖師之威，如何趁鎮元子不在的機會控製萬壽宗一派，最終架空鎮元甚至將之轟殺成渣，必不會落得攜明月孤身而去的淒涼下場。
有新近刻成的，譬如《托始老祖解大道——論鎮元大仙之休戚》，其中既有對鎮元大仙如今地位的嘲笑，也有站在鎮元子角度的一番策論。他若是地仙之祖，早已實現真正的“萬流歸宗”，也應該實現人間仙界萬流歸宗雲雲。