函穀關令尹喜善觀天象。
一日，尹喜看到東方紫氣氤氳，便出關相迎，果然見一長須如雪的老者，騎著青牛悠悠而來，其人正是老子。
尹喜想請老子留下來，拜他為師 ，老子於是寫了一篇專門講“道”和“德”的文章，諭教於尹喜，隨後便乘牛往西而去，使紫氣東來。
老子所作的文章便是道德經，是道教的根本經典，被稱為“萬經之王”。
這是夏諭前世所了解的老子西行故事，載於漢人所著之書中，其文夾雜著幾分玄幻，可信度並不高。
如今，夏諭親自送老子至函穀關前，為晉國函穀令尹喜所阻，他才意識到了不對勁。
又聯想到之前係統的猜測，夏諭猛得打了個冷顫，雞皮疙瘩起了一身。
應該是個誤會吧？
確實是個誤會。
尹喜此來相阻並不是因為觀得天象前來拜師老子，而是夏諭一行人近百甲士太過惹眼。
尹喜守關多年，百人過關人數並不算多，平日裏西行商隊數百人的都有。可夏諭一行百人就有百甲，他函穀關守軍都沒有這麼多鎧甲。
一百甲士可輕鬆屠殺徒卒五百，這麼一支武裝力量尹喜哪裏敢不問原由放其過關。要不是看在領頭的少年氣勢不凡，大概率是大家族卿二代，他才懶得親自相詢，直接關門鎖關拉倒。
雙方接觸交談之後，搞清楚原由後尹喜驚喜不已。尹喜一直仰慕老子的學問，當即就要拜師。
對於尹喜的仰慕，老子顯得無悲無喜，隻是輕輕搖頭：“你我無師徒之緣。”
聞言，尹喜頓時神色灰暗，老子卻是話頭一轉：“相見既是有緣，當有良言相贈。”
聽到這話，夏諭立即讓人搬來案幾，奉上紙筆，可老子卻是擺擺手，拒絕了紙筆開始口若懸河：“諸位靜聽之。”
“道可道，非常道。”
“名可名，非常名。”夏諭不自覺的在心中默念補充道，這些句子在前世傳誦度可太高了。
不知為何，正在傳道的老子突然停頓了片刻，不過很快就接著繼續道：
“…名可名，非常名。無名，天地之始，有名，萬物之母。 故常無欲，以觀其妙，常有欲，以觀其徼。 此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。”
“……”
夏諭跪坐在地提筆記述，心中不時回憶前世記憶中的道德經名句，可聽著聽著卻是停了筆，思緒不知不覺間神飛。
其餘眾人也大多沉浸其中，一個個立在原地宛若雕塑。
“……”
“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”
“天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗。”
“域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“………”
“有，是萬物之所始；無，是萬物之所母。”
“夫唯不爭，故天下莫能與之爭。”
“譬道之在天下，猶川穀之於江海。”
“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。是謂微明。”
“以正治國，以奇用兵，以此，天下多忌諱，而民彌貧。”
“天網恢恢，疏而不失。”
“千裏之行，始於足下。”
“天之道，損有餘而補不足。人之道，則不然，損不足而補有餘。”
“………”
“信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。聖人不積，既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。”