婆羅浮屠外，張聞泰亦是一臉驚色。無相神僧在佛國乃是真正的傳奇，早已不管任何俗事。平日裏，即便是四百八十寺的住持前來，亦是一麵難求。
而婆羅浮屠的所有事務，也是由無相的師弟無空在打理。
無相神僧願意破例見李煙霞，也是因為李煙霞設計出了布達拉宮，得無相讚賞。
張聞泰想不明白，即便如此，也不該整天待在一起啊？
這件事，便在佛國慢慢的傳了開來。
傳聞中宋國李煙霞來訪佛國，得無相神僧親自接待。二人相談甚歡，竟然整日在一起討論佛法。
佛國四百八十寺，各寺均有住持。
最為著名的，乃是四百八十寺中的十八寺。
這十八寺均是九花神建，佛國稱這十八寺為護法十八寺。
而且，這十八寺中有數人已經跨過了九品，進入了宗師。如今，亦在修煉法身。當然，佛國第四階並不稱宗師，他們稱其為尊者。
李煙霞的名聲可不止在宋國，佛國亦是清楚的很。
因此，有不少人慕名而來。
其中，便包括這十八寺中的數人。
李煙霞神格破碎，來佛國必然是求修行之法。
看如今情形，難道無相神僧同意傳授李煙霞修行之法了？
可是，李煙霞可沒有出家剃度。
所以，眾佛寺中，便有人不滿，空聞、空見便是其中二人。
尤其空見，乃是十八寺中白馬寺的住持，佛法高深。而修為也已經進入了第四階尊者巔峰，開始修煉佛身了。
可以說，除了無相神僧和無空，佛國能勝過他的恐怕屈指可數。
而空聞，乃是無相神僧的親傳弟子，輩分極高。如今空聞也已經是尊者，且是十八寺中報恩寺的住持。
殿內，無相神僧看著眼前的《金剛經》，感歎道：“此佛經問世，必成一大神書，小友功德無量”。
李煙霞鄭重行禮，道：“前輩過譽，隨前輩修行佛法，晚輩亦收獲頗多”。
無相點了點頭道：“小友神格破碎，雖暫時無法再聚。不過，當再次踏入第五階修成佛身，則道傷可愈”。
正在這時，張聞泰摳門，道：“老師，空聞、空見二位住持來了”。
張聞泰自幼跟隨無相神僧，算是侍童。
無相神僧看了一眼李煙霞，道：“智人除心不除境，愚人除境不除心，讓小友見笑了”。
李煙霞聽明白了，原來是麻煩上門，便道：“神僧多慮了”。
隨後，兩位年近不惑的僧人踏入了大殿。
二人拜見無相後，目光便停留在了李煙霞的身上。
南韶華，北煙霞之名響徹諸國，二人亦十分好奇。
李煙霞行禮道：“見過兩位尊者”。
空見說道：“李院長千裏迢迢來我佛國，所為何事？”
李煙霞看了看空見，坦誠道：“療傷”。
空見一愣，他倒是沒想到李煙霞回答的如此痛快。
空聞旁邊道：“可找到了方法？”
李煙霞點了點頭，道：“還要多謝神僧”。
空聞一聽，隨後看向了老師無相，開口道：“老師，您將修行法門傳給李煙霞了？”