晴空萬裏，我站在船頭，觀看鷗起鷗落。高堂隆在我身邊，聽我講述桃花源的故事。
“升平（高堂隆的表字）啊，我們將開創一個的新時代，你可願意與我共同推開這新時代的大門？”
高堂隆悠然向往的說：“若使耕者皆有其田，勞者皆有其食，居者皆有其屋，百姓所以安居樂業。如此，隆願意試著和主公共同努力。”
我接著我高堂隆：“升平啊，你可知道為政之道奧妙在於什麼？”
高堂隆一愣，問道：“我願意先聽聽主公是什麼想法。”
我看著高堂隆的眼睛，一字一句地說：“不擾民”。
高堂隆長鞠一禮說：“願聞其祥。”
我隨手一指海麵上飛舞的海鷗，對他說：“海鷗飛行於天地之間，自得其樂也，若有一日，有人忽然對海鷗說‘你在天地間飛舞，毫無頭緒，今日不知明日之事，渾渾噩噩。不如讓我來管理，我將計劃你明日，後日，明年的事，告訴你需要遵循的律法，你要把你每天捕的魚交與我來分配，你捕的魚將有一部分用來交稅，支付我管理你的費用。你認為海鷗將如何回答？”
“海鷗必然不喜”高堂隆回答。
“樹木生長在深山裏，沒有人看顧，自然而然生長成參天之才，如有人今日拔一下根，看看它是否生長的牢固，明日晃一下枝，看它是否有蟲害，後日再澆一下水，唯恐它旱著，等結了果子便有人來摘取，名之為付管理費用。樹木會快樂麼？”
高堂隆默然。
“若使民皆知法，百姓都有道德約束，官府隻負責處理違法之人、無德之人，人民隻知道有法律，不知道有官吏。那麼，民將得其樂，吏將安其位。我們將無憂了。樹木讓它自己長吧，海鷗由它自己飛吧。天很高，地很闊，隻要它遵循法律道德，這輩子官吏都不會打攪它。如此，豈不是幸福社會。”
高堂隆再次默然，我知道，一個人的觀念不是一下子就可以改變的。那麼，改變社會，就由高堂隆開始吧。
經過幾天的航程，我們回到了遼西新城。在我離開的一個月裏，新城變化很大。碼頭已經修好，一輛四輪馬車停靠在哪兒，迎接我們。
四輪馬車，中國曆史上從來沒有四輪馬車。這主要是中國從來沒解決四輪馬車的前輪驅動和轉向問題，看著鄭渾得意的臉和周毅的笑容，我大概明白了。
倒是鄭渾首先發話：“主公，渾今日製成此車，伯通（周毅的字）兄已答應用“鄭渾車”來命名此物，主公看可好？”
我微笑著回答：“此車最難製作的是前輪，前輪轉向裝置由是難中之難，文公（鄭渾的字）能夠把它設想出來，真是天才？”
鄭渾尷尬的笑著：“倒是多虧了伯通兄提醒，我才製出此車，不過，伯通兄已答應此車以“鄭渾車”命名，如主公覺得不妥，不如叫它“鄭渾周伯通車”。
“鄭渾周伯通車”，你幹嗎不叫它“金庸古龍車”，真渾。
“也罷，即是周兄願意，就把它稱為‘鄭渾車’”，我妥協了。
四輪馬車的誕生，大大提高了我們的運輸能力，它可以比兩輪馬車多運一倍的鐵礦石，使我們的功效大大提高。雖然四輪馬車的前輪驅動與轉向的功能並不是鄭渾想出來的，但我們正在用人之際，不變打擊他發明的積極性。
回到城內，又讓我驚喜的是，尹東利用我們的生產的玻璃建起了一個溫室暖棚，雖然鄭渾對用這麼昂貴的玻璃建暖房大有意見。不過，玻璃從此將走向民用，走入千家萬戶，這讓我興奮，我們的拳頭產品又增加了一個。
暖房建成後，農夫已開始把我們在神農架采集的種子種了下去。這樣，開春以後我們就會有更多的種子。如此反複種植兩三年，我們就能在留下足夠播種的種子之後，還夠自己食用的。我對大豆的種子很感興趣，這年頭，炒菜都用動物油脂，炒出的菜令我難以下咽。我想，再過幾年，我們就會有植物油炒菜了，期待中。
隨後，我興致勃勃的帶高堂隆檢查了我們的城牆，鄭渾已在我們的鋼絲弩的基礎上，做出了大型的床弩，安放到城牆上，利用彈性很好的鋼作為弩臂，用搖機上弦，搖機采用滑輪原理，以減輕士兵上弦時所費的力氣。用大滑輪帶動小滑輪拉動鋼絲弦，一張弓上可以放三隻或四支箭，射500步。
由於弩臂鋼與弓弦鋼絲都是批量生產的，這樣一來，所有的弩弓射程都相差不大，我們就可以用彈道學理論教授士兵，大大提高我們射擊的精確性。
我回來兩天後，高山也回來了，他的路程雖然比我短，但由於玻璃製品實在好賣，他換回大批糧食，船都裝不下，隻好堆在韓國碼頭，先把開去的10艘大船裝滿返回。
這時，已進入了農曆10月，遼西下雪了，站在院落中，看著滿天飛飛揚揚的雪花，天地一片蒼茫，我心裏有點擔心，我們是否能熬過這嚴酷的冬天。
“百姓是否都已住進了磚房？”我詢問周毅。
“都已經安置好了，冬天的煤炭準備充足，高山運來的糧食又大大緩和了我們的糧荒，10船糧食足夠我們支撐到開春。我想，他們的生活應該比以前好。”周毅回答。
“噢，高山回來後，幾個元老都到齊了。現在我們不適合做室外活動，剛好空閑下時間，討論我們的城名。製定一些相關法規，另外，高堂隆的任命也需盡快進行，召集元老開會吧。”我發出命令。
會上，大家都提出各自建議的城名，真是五花八門啊，又其可氣的是，鄭渾最近命名已命出癮來，利用他的學徒多，勢力大的便利，影響了初篩結果。留在城中的周毅尹東古文又不好，導致我們開會複篩時，剩下的幾個名字都是鄭渾起的，其中有個城名居然叫“鄭渾”，這個鄭渾居然還振振有詞的說：“主公之誌，誌在天下，渾之誌隻在一城，此城用渾之名命名，天下則可用主公之名命名。”
造反了你，天下也是你可說的，看來我們最近對鄭渾太放縱了點，需要有人管著他，我立刻拉起了高堂隆，提議高堂隆今後為新城首席財政官，負責新城的內政，同時也是終身長老，這一提議迅速獲得通過，雖然使鄭渾大大不高興。
我接著提議，此城為大家共同所建，高堂隆不同意我這說法，他認為農人就是下人，怎能和士人相提並論，此城應該稱作劉備所建。我認為城名應該由大家共同決定，高堂隆堅決反對，上位者怎能和下人討論事情，明日我們將向眾人公布我們所起的名字，高堂隆表示，城主直接宣布就是了，同時必須說出我們起名的理由，高堂隆表示，這倒是應該，由大家投票決定誰的名字當選，高堂隆大呼，豈能讓農人以下犯上。
在高堂隆講話時，鄭渾不停的翻白眼，不過這個高堂隆是士人，這一身份讓鄭渾不敢多爭辯，自那以後，鄭渾經常找高堂隆麻煩，他們兩人常常吵得臉紅脖子粗。當然，最終的辯論結果否定了“鄭渾城”的叫法，采用了高堂隆起的“出雲城”的名字。
出雲，出於彩雲間，我喜歡。據說日本戰國時代也有這個城名。嘿嘿，誰再敢叫這個名字，戰爭！
此後，我們這個會議形式延續下來，每當城中有大事不能決定時，如果有三個以上元老聯名呼籲，就可召開全體元老大會商議，會上各人陳述各自的理由。決定權在於公眾，我們其後把它叫“議會製”。
會開完後，高山立即動身去韓國運糧。糧食多了，天也越來越冷了，我餓，我已經受不了了。天寒地凍，我卻要四處奔波在外，視察百姓的住房、食宿。我容易嗎？我宣布，此後城中采取一日三餐製。