第4 章 莫名其妙就出名了。(1 / 2)

到警局做完筆錄和後續事件已經是三天後,N市為多朝古都,雖然在科技浪潮下現代氣息濃鬱,但仍然掩蓋不住那股曆史底蘊。

楊三觀背著一個雙肩包正準備趕去附近的火車站,他老家在西南山區,發生這件事後他總要回家看看。

“這兒的規矩還真是繁瑣,哪像大奉,我們天師府殺人根本不會解釋那麼多。”

一聲慵懶的聲音從身旁傳來。

這聲音隻有楊三觀能聽到,他轉身看向一旁,一個身著青色道袍,頭發盤成道髻的張祁鎮正如一個好奇寶寶般打量這個全新的世界。

話畢白色虛影跑到路中央,一輛摩托飛馳過來將虛影整個撞散,但不一會兒散碎的虛影又重新凝聚成張祁鎮。

“這名為‘摩托’的鐵馬還真是有趣,你有嗎?”

張祁鎮問向楊三觀。

楊三觀看向張祁鎮那張近乎完美的臉,這讓從小就麵容普通的他不由十分羨慕。

楊三觀臉頰微紅道:“買不起,沒錢,等我再找個工作一定能買車。”

但楊三觀臉色又突然黯淡下去,他想到就算加上自己籌的錢,家裏的負債至少也是二十多萬。

他腳步不由沉重了些,但想到父母如今都已經是知天命的年紀,他的腳步也不由愈發堅定。

一家人安康無事,比什麼都重要。

張祁鎮見楊三觀有心事,自是不願多談,獨自打量這個新奇的世界。

青灰色平整的道路,拔地而起的高樓大廈,店鋪招牌閃爍的霓虹,汽車的鳴笛和人聲的交織……

雖然從楊三觀的記憶中知道了關於這個世界的一些真相,但那些大都是籠統的概念性的東西。

張祁鎮想弄明白這個世界皮肉裏血肉經絡,然後試著在大奉將其複製出來。

“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”

這句《道德經》中的言語從張祁鎮的口中念出,他想這新的“萬物之理”,能通過楊三觀和大奉的張祁鎮聯係在一起,想必是道主的指示,開山祖師的顯靈。

這具念身,是張祁鎮通過秘傳的一心二用道法依托楊三觀凝聚的,與另一個世界的自己有獨立的思維。

不過每九日需要和主身熔煉共通一次,防止出現一身二魂的現象。

張祁鎮想不通:從古流傳下來的道法,許多早已不堪用,就算這“一心二用”以前自己都難以顯現出其神效。

但不知怎地,與楊三觀建立特殊的聯係後,卻能應用於兩人之間,念身就是最好的證明。

楊三觀終究是坐上了回家的火車,打開手機找到一個找工作APP,猶豫了幾番,手指就是怎麼也點不下去。

終於下定決心,手指卻誤觸了小破站APP,他幹脆將錯就錯般刷起了視頻。

刷著刷著,楊三觀就感覺到不對勁。

他點進了一個標題為“某藥廠外包試藥,造成三死六傷一終身癱瘓”的視頻。

其實講的東西倒是和楊三觀了解的差不多,相關人員大都落網,垃圾焚燒廠那群毀屍滅跡的工人也都被一一處理,隻有攜帶賠償款潛逃的負責人還未找到。

其次就是這次事件引起了華國國家相關部門的重視,表示將規範“試藥”這一行業。

不過這些都不是讓楊三觀吃驚的主要原因,在其點進一則標題為“傳武真的沒落了嗎?黑子滾進來看看”的視頻後,楊三觀整個人都麻了。

這些年來,“傳武到底能不能打?”一直是諸多網絡噴子熱衷的話題。

其間有導演不辭辛勞拍攝傳武相關紀錄片為傳武正名,也有網絡短視頻的興起而催生的一些“傳武大師”被線下真實的狗屁倒灶。