黃瑞福以前聽一起給馬老爺家扛活的一個老頭子講過。有一個地方，可以過上那樣一種日子。可以想吃什麼，就吃什麼。想吃多少，就能吃多少。那個老頭子說，那地方叫西天極樂世界。
從被俘虜到現在，已經過去十多天了。黃瑞福覺得自己這些天，好像就是在西天極樂世界裏過日子。實打實的糧食，可以隨便吃，吃飽為止。每天都能吃到肉。穿著暖暖呼呼的新衣新褲。睡在幹淨整潔，還帶著麥草和棉花香味的床鋪上。
黃瑞福從五歲有記憶到現在，從來沒想到過，日子是可以這樣過的。
沒有人無緣無故的打自己。幹的活雖然也不輕鬆，但也比給馬家扛活的時候，要輕快多了。不會有人，因為你不知道怎麼幹活，就打你。像自己親哥哥一樣，溫和親熱的教導員，會手把手的教你怎麼幹活。
特別是，自己居然也可以讀書識字了。年紀不大，頭腦簡單的黃瑞福，最羨慕的就是自己家的鄰居，馬老爺家的一個遠親家的小孩兒，可以到馬家的家學去讀書的事情了。沒想到自己也可以讀書。
黃瑞福不是很理解自己名義上的大哥韓壽。他想不明白，韓壽為什麼整天愁眉苦臉的樣子。原本黃瑞福還有些怕韓壽。不過，當在學堂上，他發現韓壽的腦袋不怎麼靈光，識字和算術還不如自己的時候。黃瑞福已經對韓壽完全沒有了畏懼之心了。
俘虜營裏的四十多個俘虜，基本上都是和黃瑞福一樣的想法。
他們都是馬鬆華家的農奴性質的長工。他們過去的生存環境，是相當艱苦的。他們要承擔超出身體極限的勞動，享受的卻是吃不飽的飯食，不能蔽體的衣著。即使是他們中年齡最大的，一個三十多歲的老長工，也基本沒吃飽飯過。
他們被繁重的勞動，無時不在的壓迫，折磨的完全沒有思考的能力了。他們沒精力，也沒工夫去想，為什麼自己過得這麼淒慘，為什麼自己活得這麼落魄。
直到被俘十多天之後，他們第一次參加教育會。
那天晚上，黃瑞福和俘虜營的俘虜們吃完了晚飯，一起走到大營的講堂裏，準備上今天的文化課。黃瑞福已經在下午幹活的時候，就把前一天學的，一百以內加減法，弄了個大概清楚。二十六個拚音字母，他也牢牢的記在腦袋裏。他正準備在課堂提問裏大出風頭呢。
到了大講堂，教導員卻說今天不上課，要參加整個大營的教育會了。
大營是個什麼所在。在王府鎮已經做了半個月俘虜的黃瑞福是知道的。在他眼中，西天佛祖用一樣的大貴人，王老師尊，和天人般無所不知無所不曉的教導員大哥們，就住在離俘虜營不遠的大營裏。聽說要去大營，黃瑞福還有些惴惴不安。
等他在本隊隊頭的帶領下，在大營門口的大校場，排好了隊的時候。黃瑞福發現，可能整個王府鎮的人都來了。
穿著青色外衣的一等家丁老爺，穿著灰色外衣的二等家丁老爺，以及各個不同隊伍的人，都排著整齊的隊伍，在大營門口集合。當看到大校場前麵，那個木頭搭的大台子的時候，黃瑞福發現，他身前的韓壽大哥，不知道怎麼回事，渾身上下的哆嗦了起來。
還沒等黃瑞福想明白的時候，大台上麵，就出來了幾個人，開始大聲的說起話來。等到黃瑞福聽明白他們在說什麼了之後，他就被台上的事情，深深的吸引住了。他根本就沒工夫探究韓壽是怎麼回事。
大台上是最近幾天，教導營的最新成果，一出明末版的《白毛女》。是王書輝最近開始進行的理論實驗之一。
明末版的《白毛女》內容和形式都相對簡陋。畢竟這種話劇形式的舞台藝術，在明朝還沒有出現過。所以，教導營的學生們，是在摸索中進行排演的。
王書輝根據原版的白毛女故事，進行了明朝化的改造。黃世仁變身成為陝西的一個退休文官，楊白勞是一個陝西自耕農。萬曆四十四年山陝大旱。楊白勞家顆粒無收，被迫向黃世仁借了十來斤穀子。持續的旱災使得楊白勞家一直沒有收成，還不起向黃世仁借的債。
黃世仁在大災之年，勾結當地官府，將自己頭上的稅收，轉嫁到楊白勞等自耕農頭上。他不僅和官府狼狽為奸，奪走了黃家的土地，更看上楊白勞的女兒喜兒，強迫楊白勞用喜兒抵償十幾斤穀子的債務。
黃世仁為了達成目的，不僅把喜兒原本的夫家，王大春家的土地奪到自己手中。他還把勾結官府，給王大春栽贓了一個罪名，把他抓到縣衙裏。到了此時他還不滿足，黃世仁最終，指使衙役，把王大春害死在縣衙的大獄裏。
之後的故事，就和原版的內容完全不同了。失去土地的楊白勞，被迫成為流民，死在流浪途中，沿途官府的驅趕行動裏。喜兒則是因為被黃世仁奸汙後拋棄，變成了瘋子。她在山中靠偷吃貢品為生。因為她吃不到食鹽，頭發全部變白，變成了當地百姓口中的白毛大仙。