就像一句名言說的：沒有人是他仆人心目中的偉人。每個人都要吃喝拉撒睡，近距離接觸任何一個人，都會有這樣那樣的不足，而主人的缺點當然是仆人最了解。
對於這個轉變自己命運的重大機遇，黃顯通一方麵欣喜若狂，另一方麵確實有點惴惴不安，印象中的佛祖高深莫測，自己從小就是個混混，再加上蹲了20年大獄，還沒有完全習慣外界生活，擔心自己出太多差錯，一旦被掃地出門那就太沒麵子了。
但事實證明他想多了，這德尚遠沒有他想象的那麼難伺候。
說起來，德尚跟他還算是同道中人。文革暴發後，僧人和寺院一樣，被當作“四舊”趕出寺廟，當時已經是南華寺監事的德尚被下放到韶關下邊的一個農場改造，農場實行的是半軍事化的管理，雖然還有一定的人身自由，但對身無分文的他，那裏實際上跟監獄沒什麼兩樣，在農場改造了近15年，他就沒有邁出過農場的大門。
80年代初落實政策，德尚又回到南華寺，但已物是人非，八大監事位置早已被他人占據，好在南華寺原來的二當家靜空師傅遠走西華寺，當上了西華寺的方丈，靜空師傅對德尚一直關愛有加，德尚知道這個消息後就投奔到西華寺了，並當上了西華寺的二當家。三年後，靜空大師圓寂，德尚也就順理成章了當上了西華寺的方丈。
德尚作息很有規律，早上5點準時起床，沐浴更衣後，打坐念經一個小時左右，就到膳堂用早餐。早上8時到12時在方丈室接見信眾，用完午餐後就回房午休，下午3點多起床後又開始打坐念經。僧人講究過午不食，德尚也不吃晚餐，晚上8時多就上床休息。雖然已是98歲高齡，但德尚身體沒什麼大礙，思路清晰，還經常象老頑童似的和相熟的信眾開開玩笑。
有一次一個高官朋友來訪，那高官年屆60即將退休，退休前特意來拜訪德尚。德尚逗他說，你們這些當官的，權力就是你們的春藥，這下台後身體就得跨了。那位高官說，不會不會，擼起胳膊給德尚看。說我天天跑步10公裏，每天早上洗冷水澡，身體好得很啦。德尚知道他前妻過世後又娶了一個30多歲的二房，就逗他說，你要是身體不好，估計你老婆就得跟別人跑了。說得滿屋子的哈哈大笑。
這德尚還是一個財迷，愛財如命。但是，他愛財不是為了自己。德尚最大的願望是在有生之年建十座寺廟，如果能實現這個願望，他也算功德圓滿、死而無憾了。
憑借他在佛學界的威望，每座寺廟建成後都香火鼎盛，後續他不但不用再投錢，還可以從各個寺廟抽取部分資金，用來建更多的寺廟。這樣滾雪球似的發展，德尚當時已在國內的山東、河南等地和國外的泰國、泥泊爾等國家建了8座寺廟，除信眾的專項損贈外，他從自己的供養中先後投入了2個多億的資金。
因此，德尚十分看重信眾給自己的供養，每次信徒遞上紅包時，德尚都會親自捏一下，來感知紅包的份量，憑紅包的份量決定儀式的檔次。
見到當官的遞上一個大紅包，德尚無一例外的說“升官升官升大官”，而見到老板遞上的大紅包，自然會說“發財發財發大財”，再摸個頭在額頭上點個水什麼的。不了解情況的人，還認為這德尚怎麼如此世俗。
有一次乘德尚心情不錯、又沒有香客的空當，黃顯通還專門就這個問題請教過他，說師傅你見誰都是升官發財的，不怕別人說你世俗嗎？
德尚盯著黃顯通說，要入世，先要出世，和尚也是人呀，不是生活在真空，要以出世的情懷，做入世的事情。黃顯通聽得半懂半不懂，隻有嗬嗬以對。
慢慢了解了德尚起居飲食的規律，黃顯通居然把伺候人的事也幹得得心應手，越來越贏得德尚的認可，有時候還開點玩笑，逗得德尚開懷大笑。