;很多人瞠目結舌地看著周明根。
“馬克思在《資本論》中的所謂商品的價值是凝聚在商品中一定數量的無差別人類勞動，這是完全錯誤的。”周明根繼續說道，“首先，商品的價值根本不是由其中凝聚的勞動衡量，而在於其能夠滿足人類某種需求的特性，即使用價值。單純的勞動毫無意義，能夠滿足人類某種需求的勞動才有價值。購買者願意出多少價格購買商品，根本的原因從來不是這個商品耗費了多少勞動，而首先在於商品對於購買者的使用價值，即滿足其某種需求的能力；其次，人與人之間才能稟賦和努力程度的差距很大，勞動也是千差萬別，根本不存在無差別勞動的說法。腦力勞動和體力勞動不可互相替代，體力勞動內部，鉗工和車工，焊接工人和衛生工人也不是一回事。熟練的技術工人更不可能和背麻袋的力工等量齊觀。受過嚴格教育和培訓，技術熟練高超，有特定專長的工人，與懶惰而不求上進，隻能進行簡單體力勞動且效率低下的工人，也根本沒有任何無差別勞動可言。”
“張力揚，我問你，你讓一個隻會掃地的清潔工接替陛下來來做皇帝，你認為他能和陛下做得一樣好？你認為他們是無差別勞動？你認為皇帝陛下付出的勞動和清潔工掃掃地付出的勞動是無差別的，一般的人類勞動？”[]
張力揚張口結舌，好半天說不出來話。
“如果按照馬克思的理論去指導實踐，隻會把社會生活導向災難。”周明根說道，“商品價值隻是由於勞動的投入而產生，隻有勞動有價值。而這種勞動無差別，勞動的價值在於勞動的時間，勞動的時間決定了商品的價值……結果就是沒有人願意主動學習知識，學習技能，也根本不會有什麼技術進步和創新。勞動者從根本上來說沒有進步動力。也不會高效地勞動。每天隻要幹滿時間就應該拿同樣工資，他們不會有任何提高勞動效率的動力，整個社會隻能生產出一些一成不變缺乏進步的劣質商品，而所有人都由於低效和沒有進步的勞動處於貧困的狀態。政府也不得不依賴於簡單的指標化和命令式管理，對完不成指標的給與殘酷的懲罰。利用這種高壓恐怖統治來管理社會生活。可惜靠指標和命令來管理是無法帶來創新和進步的，也無法解決人的需求越來越多樣化與社會管理簡單化教條化的矛盾，社會隻能在低效率重複勞動和簡單勞動中走向衰敗……”
“勞動者是有覺悟的！”張力揚麵紅耳赤地嚷了起來，“他們會主動地學習知識，推動社會進步，主動提高生產效率，因為社會主義社會是平等的，他們都是社會的主人！他們是在為自己生產！”
“社會實踐是嚴肅地，客觀的，不是你拍拍腦袋幻想出一個新世界。然後就興高采烈地拿國家民族去做實驗。”周明根盯著這個“正統派”，“馬克思還講究唯物主義，講究客觀，你自己想想。你喊的這些玩意是不是客觀的？是不是唯物的？你憑什麼就認為勞動者都會主動自覺地做這些，而不求針對他們個人的回報？”
“那你憑什麼……”
“因為人性。”
一個平靜的聲音傳來。
眾目睽睽之下，皇帝放下茶杯，好整以暇地開了口。
“不需要很多勞動者偷懶。每個人都在看著別人怎麼做，當你發現一些人不費這些心思，拿得和你一樣多的時候，當你發現這樣做沒有任何懲罰，不受損失的時候。不會有幾個人能堅持做‘傻瓜’。”皇帝淡淡地說道，“一切社會理論都來自實踐。而社會實踐也必須在符合實際的理論指導下才有意義。空想是毫無意義的……”
“你要說實踐，朕就給你講實踐。”皇帝環視全場。“布爾什維克為什麼組建‘全俄肅清反革命及怠工非常委員會’，也就是契卡？怠工怎麼來的？所謂取得了革命勝利的工人們，麵對反革命力量的反撲，怎麼還會大麵積怠工？為什麼蘇維埃清除了那麼多工人才恢複了生產秩序？為什麼蘇維埃打著建立人民民主政權的旗號，卻不得不依靠暴力來維持秩序？農民們為什麼被強製征收餘糧？為什麼發生那麼多鄉村暴動，武力對抗征糧隊？為什麼他們沒有自覺地犧牲自己一些利益來維護蘇維埃？”
“因為工農們覺悟不高，需要教育，需要無產階級政府不斷地幫助他們，提高他們，清楚怠工分子是正確的，這些壞分子必須堅決鎮壓，否則會影響越來越多的無產階級工農大眾……”
“所以就不再把他們當人民了，必須把這些‘**’成分清理掉，然後誰不服從就幹掉誰，讓人民像奴隸一樣接受改造，強製勞動，再一次又一次地洗腦，把他們從心靈到**徹底封閉和固定下來。（《》，觀看本書最新更新）強製生產，限量消費，文化管製……”皇帝淡淡地說道，“這套玩意就是所謂的正統社會主義？就是**宣言要實現的美麗新世界？
“階級鬥爭是社會前進的動力，對於階級鬥爭必須殘酷無情……”張力揚話一出口就有些後悔，但已經開了頭，就隻有硬著頭皮咬牙往下說，“隻有消滅和改造了敵對階級，才談得到社會進步……等到公有製了，沒有階級衝突了，經過充分的教育和改造，就不會需要依賴暴力……”
“如果你滿腦子都是這種荒誕不經的思想，我勸你不要加入社會黨，也不要去試圖參加甚至組織任何政黨。”鄭宇平靜地說道，“所謂消滅人與人之間的差別，根本就是一個空想，就和人世間不存在任何黑暗與罪惡一樣荒誕不經。既然人生而能力有差別，後天努力有差別，既然人生而**有差別。那麼人與人之間的差距就無可避免。從社會發展的角度，社會進化的方向從根本上就是越來越複雜，分工越來越多，而不是越來越簡單，重新回到原始社會的單一生產模式。作為一個社會。天然會有人群之間的差別。而階級也好，階層也好，利益團體也好，就必然存在，也就天然會有矛盾衝突。”“正所謂人性本私。妄圖通過消滅和改造其他階級，人為創造一個沒有階級的社會，以此來消滅所有的罪惡，天然就和人類社會的發展方向相違背，也是必然無法成功的。即使真的通過所謂的生產資料公有，或者說政府所有建成一個‘無階級’社會，掌握一切政治經濟權力的政府官僚們也就自然成為了更加可怕的特權階級，社會則以權力層級為基礎成為一個更加不公正的等級社會。”