戴：難道說統一後的德國反而不如以前？
龍：那也不是。
德國統一後，單看現狀是問題叢生，人們怨聲載道，德東人每兩家就有一家失業，可是我個人仍覺得樂觀，因為在那層很薄的怨聲載道下，有非常濃厚的民族感情做基礎。畢竟血濃於水。加上西德的經濟實力非常雄厚，假以時日，這個國家定會變成一個真正統一的國家。
戴：有時是非正義並不這麼容易就顯示出來，由於資訊的被壟斷，可能會影響正確的視覺角度。
龍：這是人的悲劇。納粹的真麵目，曆史的真相，德國的知識分子在二次世界大戰的前期也不知道。日本的知識分子也是到很晚才知道。
戴：不能有全麵的資訊來源去判斷真正的是非，這是我們尋找真相的最大問題。
龍：一個人的判斷，是要靠所知道的真相，而真相不管在什麼情況下都不會是全麵的。你隻有去設法擴大資訊的來源。人民很可能被執政者對資訊的壟斷所蒙蔽，而我們所做的工作就是希望把這個蒙騙的層麵揭開。這是長期要做的工作。
戴：如何訓練一個人敏銳的觀察力及獨立思考的能力？
龍：這需要培養，而培養的方式最重要的就是教育，從小訓練孩子用自己的眼光去了解事情，用自己的質疑方式來下結論。譬如過去給我們的作文題是：“台灣是大有為的政府”。，如果要訓練孩子的獨立思考能力．作文題應是：“什麼的政府才是大有為的政府”。我們不應先給結論，而是訓練孩子自己去尋找結論。
戴：如果學校並不鼓勵這種獨立思考能力的訓練……
龍：就得多看教你思考方法的邏輯以及哲學的書，另外多讀好的文學作品，可以對人生的了解多麵化。此外，多接觸各方麵的資訊，才能做出對比；但如果資訊來源的管道都被控製了，就有困難。
戴：學院的訓練，使你有縝密的思維，看好的文學作品，讓你懂得剖析人性，但是和你一起受同樣教育、看同樣書的人，未必就有你這種凡事掀開鍋蓋一探究竟的性格，是否家庭的成長環境也對你有所影響？
龍：我倒從未仔細想過這樣的問題……（陷入沉思）嗯……我想母親確實影響了我。在表麵上，看不出我跟母親有何相同的地方，這是因為我們教育程度的不同，我也沒有她的強悍，可能因為我生活比較好，不需要強悍就能生存。但在母親那個時代，她就必須強悍才能撐住家庭，可是她又不能表現出她比丈夫能幹。
她的痛苦在於很多事她能處理得比丈夫好，可是她不能表現，因為她是女人，為了這個，她一輩子受苦。
如果將表層麵剝開，可能母親的強悍及叛逆性影響了我，使我不願意輕易接受現實的擺布。
戴：這又激發了我的另一個疑問，假設當初你用胡美麗或王阿香的名字發表社會評論，讀者又知道你隻是一個家庭主婦，你想，文章發表出來產生的效果會是一樣嗎？
龍：當初我的社會批評，不僅引起一般民眾的共鳴，而且也受到知識界的肯定。如果像你講的這種情形，我想一開始就會受排斥，所以，從《野火集》可以看出一個很有趣的現象．就是這個社會所流露的心態是，隻有男人可以寫知性的文章，隻有男人有見解，結果事實證明這種認定是一種成見。