此心人本具，善惡皆由心。
修善身安樂，作惡苦憂生。
佛由此心修，道由此心證。
德由此心積，功由此心成。
福由此心積，禍由此心生。
我常說:“大善鑄心，命由心造。”我的學生們對這句話很是喜歡，所以他們總用各種方式來傳播它包含的訊息。什麼訊息呢?用大善的真理來煉鑄你的心，因為你的心控製著你的行為，你的行為又構成了你的命運。
為什麼這麼說?舉個例子，假如你不在乎身體健康，有時候就會因為一時的欲望或衝動而放縱自己，甚至會養成一些壞習慣，例如抽煙、喝酒、熬夜等等。如果你天生一副百毒不侵的強壯體魄，不會被這些習慣影響健康，那麼我替你感到高興;但假如你總是得病，又不肯改變不好的生活習慣，還總是覺得自己非常倒黴，那可就太不明白了。因為對你不公的並非命運，而是你一貫的行為和習慣。
構成一個人命運的，是他的選擇、他的行為和行為所造成的後果--不管是好是壞--究其根本，都是他心靈的顯現。一個人如果非常自私，他最看重的就必然是自己的得失，他所有的行為也必然首先維護自己的得失，這意味著他或許會說謊，或許會做一些損害他人利益的事情，他的行為必將影響別人對他的印象與態度，進而影響他的際遇，這所有的一切都將構成他的命運;一個人如果非常無私，他最重視的必然是事情本身，他所有的行為都是為了把手頭上的事情做好，都是為了服務他人，那麼哪怕能力所限不能做到一百分，他的態度也必將贏得別人對他的信任。假如這個時候，他再不斷強化自己的能力，自然就能獲得更多所謂的“機遇”。
我在農村長大，沒有背景，也沒有強大的經濟後盾，我經曆了許多世人眼裏的坎坷、挫折，甚至一些可以算得上厄運的東西，但是它們從來沒有動搖過我的夢想與追求，反而統統成了我實現夢想的梯子。這是為什麼呢?因為我把它們都化成了生命的營養，在它們的滋養下，我的心靈一天比一天更加強大。而且，雖然我懶於經營人際關係，也懶於做一些聰明人都樂此不疲的事情，但是我的生命中仍然出現過好幾個貴人，他們非常無私地為我提供過許多幫助，為此，我非常感謝他們。同時，我也明白，假如我自私自利、夜郎自大、不思進取，這些機遇就會屬於那些比我更值得擁有它們的人。
因此，我總是對學生們說，沒有失敗，隻有放棄。雖然決定一件事是否成功的因素很多，但假如你堅持不懈，隻要方向正確，總有一天會走到目的地的。所以，失敗不可怕，唯一可怕的是放棄，因為放棄代表了心的動搖。心念一旦動搖，所有曾經的堅持都會失去意義，所有阻力都會顯出前所未有的強大，你也許會徹底失去方向，也許會日複一日地重複著模式化的生活，把寶貴的生命浪費得一幹二淨。到了年老的時候，你或許會靠在河邊的欄杆上，茫然望著遠方，歎一口氣，然後對你的兒子說，你老爹糊糊塗塗地過了一輩子，到了這個年紀，沒有什麼作為，也沒什麼夢想。簡簡單單一句話，就這樣將一輩子打發了。就像以前曾經有記者采訪過一個牧童，他問，你為什麼放羊啊?牧童說，為了賣錢。再問，賣錢為了做什麼事情呢?牧童又說，為了娶媳婦，養兒引孫。又問，將來打算讓你的孩子做什麼呢?牧童回答說，還是放羊。這其實也是大部分人生活的縮影:努力學習就為了將來有一份好工作，有好工作為了賺錢買房娶漂亮媳婦，娶漂亮媳婦為了優生優育，將來的孩子再讓他好好學習找一份好工作，再買房娶漂亮媳婦，再優生優育……如此的生命，不是痛苦盲目的輪回，又是啥?這樣活著的你，是否覺出自己無論活得如何“精彩”，也不過是拷貝著他人生命的模式。它留不下任何痕跡、也創造不了任何究竟的價值。
當然，這樣的活，也能活出一些小小的愜意來。但是活著僅僅為了迎接將來的死去，你可真的甘心嗎?捫心自問，你是否曾經在夜深人靜又無法成眠的時候，叩問心靈:“人為什麼活著?”生、老、病、死，愛別離，怨憎會，求不得，人生有太多的苦，唯一的歸宿又是死亡，就連地球，也難免麵臨隕滅的一天。那麼人為什麼要經曆這一切，苦苦地活下去?許多選擇了自殺的人，都是因為無法解答這個問題，才會結束自己的生命。如果他們知道生命有無數的可能，就不會選擇放棄生命了。但失去了肉體的他們，可曾得到自己想要的解脫嗎?