天聖銅人失蹤之謎
對於大多數人來說，“天聖銅人”這個名字是陌生的。究竟什麼是“天聖銅人”呢?天聖銅人，是北宋仁宗天聖年間(公元1023~1032年)，由時任太醫署醫官的王唯一所創製的一尊全身布滿針灸穴位的銅質人體模型。它是一件國寶級文物，因為鑄造於天聖年間，故被後人稱為天聖銅人。又因為銅人身上布滿了針灸穴位，又被人稱為天聖針灸銅人。這尊銅人的身高與真人差不多，它身上的每個穴位名稱都是用“錯金法”鐫刻的。在銅人身上除了標注有幾百個穴位外，還在每個穴位的準確位置處鑽有僅僅能容下一根銀針的小孔。在銅人的胸腔和腹腔內，還懸掛、配置著五髒六腑的模型。更為絕妙的是，銅人的表麵塗有一層蠟，體腔內灌注有水或水銀，當你用針刺入穴位時，就會流出水或水銀來。銅人的出現，使當時幾乎失傳的古針灸術得到了繼承和發揚，對推動我國針灸醫術的普及和發展起到了劃時代的作用。在這尊銅人麵世以後，王唯一又鑄造了另一尊同樣的銅人，安置在大相國寺的仁濟殿。然而好的東西大多為人所覬覦，自古便是如此。天聖銅人自出世以後，便開始了顛沛流離的生活，也由此而演繹了一樁樁神秘的事件，一段段曠古的傳奇，令後人感慨不已，唏噓不已。
話說針灸銅人鑄成的消息不脛而走，引起了金人的高度重視，他們千方百計地要得到它。宋廷得到密報後，加強了對針灸銅人的保護，專門派兵值守，使金人一直無法下手。到了北宋末年，金人再次派遣武功高手潛入東京，他們把目標鎖定在大相國寺銅人的身上。
靖康元年(公元1126年)正月，金帥宗望率兵攻打東京，城防吃緊。金國盜寶之人乘機將大相國寺的天聖銅人偷走。但是由於銅人又大又重，一時運不出去，隻好暫時把它藏起來。他們鬼鬼祟祟的行動，引起了大相國寺監院法定的注意。法定尾隨其後，終於發現了他們的秘密。於是便和手下人一起，將這尊價值連城的國寶轉移到了一間密室內。當金國盜寶之人再次回到大相國寺時，卻發現銅人已經不翼而飛。他們大驚失色，隻好與大相國寺的監院法定等協商，準備以重金購回。法定雖是僧人，也有愛國之心，他拒絕了金人的誘惑。到了靖康元年閏十一月，東京城破，法定等人慘遭殺害。從此以後，相國寺的這尊銅人再也沒有了下落。
再說皇宮太醫署的那尊銅人。靖康元年十一月二十五日，金兵占領了東京外城，逼迫宋廷投降。次年正月，金兵又向宋廷索取文物、珍寶及各類禮、祭重器，其中就包括天聖銅人在內。據說，這些物品運到燕京共二千五百車。但其中是否有天聖銅人，卻不得而知。但是對於這尊銅人，還有另外一種說法。有人說，早在金兵攻城之初，便有大臣把它帶出了皇宮，然後，踏上了顛沛流離的逃難之路。
靖康二年(公元1127年)，康王趙構即皇帝位後，有人在湖北襄陽發現了天聖銅人的蹤跡。後來，這尊銅人被章叔恭所得。再後來，銅人歸於襄陽知府趙方。等到局勢穩定以後，趙方的兒子趙南仲便把它獻給了高宗。國寶終於又回到了宮中。宋理宗紹定五年(公元1232年)，蒙古國派使者到臨安，逼要天聖銅人。這樣，天聖銅人又歸於蒙古國。公元1260年，忽必烈親自召見尼泊爾工匠阿尼哥。4年後，修複後的銅人被置於元大都的三皇廟內。在它的身後，是石刻的《銅人腧穴針灸圖經》。