第九篇隔山的回音(下)
信發出去了，劍之鋒並不指望收到回信。你想想，第一封信到現在，已經一個月了，一點回響也沒有。說明什麼？說明妹妹不能給我回信。什麼原因？說不清楚。但卻可以肯定一點，不可能再有回信了。如果能回信的話，還用等一個月？一個星期也等不了。想那去年的夏天，每天一封信，連著五封。那才是妹妹的真情，那才是妹妹的真意。
想到這裏，劍之鋒也就想通了，想不通也得想通！
既然這樣，我何必要等十五天？不用！我要給妹妹寫信，每周一封。
出於這樣的考慮，發第四封信，沒有超過七天。
心月：我的妹妹！
十月二號的信收到了吧！
我知道不會得到你的回信了，因此，也就不再指望。不過我還是要給你寫信的，而且一周一封。因為，我想讓你隨時知道我的情況，也想讓你隨時了解我的心境。我愛你！我想你！時時刻刻。
北大哲學係，我們這個年級，哲學專業兩個班，一班二十五人。心理專業一個班，全班十人。我是哲學專業二班的班長。
這六十個人，來自祖國各方。北京、上海居多，海西就我一個。
哲學係竟然還開高等數學、生物、物理、心理課程。說不懂這些，就沒有辦法理解宇宙、人類和社會發展的普遍規律，就無法接受哲學。另外還有寫作課。說不練好文筆，便無法準確表達自己的哲學思想。
在我的同學中，有不少來自農村，他們對於城市的生活一時還不習慣。第一周寫作課，讓我們寫作文，題目是《我眼中的北大》。第二周寫作課，老師點評，講到一位農村同學的作文。
文中說，來到北京，進入北大，才知道天下還有這麼怪異的地方和這麼奢侈的樓房。未名湖上不見揚帆的木船，反倒有一隻既不能動又沒有用的石頭船。繞著校園遊一遍，展現在眼前的，不是齜牙咧嘴的怪獸，就是橫七豎八的屋簷。學校，學校，臥著那麼多不倫不類的石龜，莫名其妙，還要在龜的背上立起一塊高高的石碑來，不知道是為了展示龜的耐力，還是為了象征學校的久遠。特別是那個燕南園，啊，對了，還有那個臨湖軒，雕梁畫棟，翠竹綠萍，那個豪華，遠遠超過了我們家鄉解放前的地主莊園。要知道，在我們家鄉，住的是土打壘的茅草房，種的是玉米棒子和高粱。父老弟兄頂著星星下地，頂著星星收工，一天到晚，麵朝黃土背朝天，可是一年下來，碗裏絕對見不到一粒白米飯。我是我們縣的第一個大學生，而且是北大的大學生，假如將來我能當上北大校長，一定不把錢花在那沒有用的工程上。拿出一部分來，讓我的家鄉能開出水田，讓我的鄉親能吃上香噴噴的白米飯。
聽著老師的宣講，不少同學都感到心酸，我的心也在震顫。
老師稍微停頓了一下，控製了一下情感，之後開口說：“讀了這篇作文，感受頗深。首先是對本文作者的敬重。他來到了北大，卻沒有忘記他的父老弟兄，懷著一片真情，有誌於在將來的一天，讓他的家鄉脫離貧窮。
“是的，作者的家鄉還很窮。可是，在我們的國土上，窮的不隻是這一個地方，可以說，我們的國家還很窮。要改變我們國家的窮困麵貌，不要說拿出北大建築工程款的一部分，就是拿出全部，或者再增加百倍、千倍，那也是不夠的。
“如果我是本文的作者，就不這樣想。我會從改變自己的家鄉想到改變自己的國家。從改變自己的國家想到改變國家的方法和途徑。
“改變自己的國家靠什麼？哪個同學回答這個問題？”
好幾個同學舉起了手。“好！請這位同學來回答。”他指了指第一排的一個同學。
“靠我們的勤勞雙手。”那個同學站起來說。
“好！同學們同意不同意？”
“同意！”同學們齊聲回答。
“有沒有不同意見？”六十個人一片寂靜。
“一個也沒有？可我有不同意見。”老師接著說，“靠我們的勤勞雙手。這個答案沒有錯，但是遠遠不夠，遠遠不夠！雙手是要受靈魂支配的，沒有智慧的靈魂，雙手再勤勞也沒用。所以，我的答案不是‘雙手’，而是‘智慧’。
“什麼是‘智慧’？智慧是一種認識事物、分析事物、判斷事物並在實踐中遵循事物規律、實現行為目的的能力。
“人類區別於動物的標誌有種種，其中最為鮮明、最為珍貴的，便是智慧。它透視著萬物的內質，探測著宇宙的奧秘，開辟了腦際的荒原，拉開了社會的帷幕。把人類一步步由山林引向了鬧市，由野蠻引向了文明。人類的發展史，從一種角度來說，即是智慧的開發史。從脫離一般動物而成為高級動物，從脫離混盲愚昧而進入高度文明，都要以智慧開發的程度來衡量。有了智慧，手才知道做什麼，怎麼做，才可能創造出財富和文明來。
“現在，我們的國家，培養一個大學生，大概要花幾千塊錢。而一個八級工，每月的工資也隻有幾十塊。我們為什麼不拿這幾千塊錢去改造你那窮困的家鄉，而要供你來上學？為了給你智慧，為了把你培養成人才。你有了智慧，成了人才，就不僅可以改造一個窮困的地方，而且可以改造我們窮困的國家。這才是國家和人民寄托在你身上的希望。