因此，心靜則萬物莫不自得。靜是什麼？是泰山崩於前而色不變，是大胸襟，也是大覺悟，非絲非竹而自恬愉，非煙非茗而自清芬。
其實，人生真的不必太急功近利，不如將腳步放緩，隨青山綠水而舞，見魚躍鳶飛而動。水流任急境常靜，花落雖頻意自閑。此心常在靜處，榮辱得失，誰能差遣我？人生若常在靜中，塵世再多喧囂，也可以視若無睹，聽若未聞。
靜者，不是與孤獨相依，與寂寞為伴。讓自己去享受心靈的寧靜，並不是讓你放棄對夢想的堅持，而是當作一場驚險搏擊之後的小憩，一次成功追求之後的深思，是飽經風霜後以虔誠的心去探尋生命的意義，是大起大落後以平和的方式去感悟人生的心態。
剔除喧囂，蕩盡繁華，寧靜是種更本真的美。一個懂得適時讓自己回歸平靜的人，他的思路會更加清晰，他就會越發明白事物間的微妙聯係，麵對生活和工作中的挫折時他就不會動輒抓狂、忐忑不安或是憂傷痛苦，從而保持一種處變不驚、泰然自若的處世態度，因為寧靜本身就是一種積極的態度。
真正能幫你的，隻有你自己
不要把自己的幸福寄托在別人身上，因為這個世界上沒有那麼多供你依靠的人，這並不是說別人都不可信任，而是因為有些事隻能自己去麵對。
有些人一遇到事，首先想到的是求人幫忙。他們不管是有事還是沒事，總喜歡跟在別人身後，以為別人能解決他的一切疑難，在他們的心裏，始終渴望著一根隨時可以依靠的拐杖。但實際上，在絕大多數時候，自己才是最可靠的。
不要把自己的幸福寄托在別人身上，因為這個世界上沒有那麼多供你依靠的人，這並不是說別人都不可信任，而是因為有些事隻能自己去麵對。
清代畫家鄭板橋老年得子，在臨死前他讓兒子自己去蒸饅頭，並留給兒子這樣的遺言：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己幹。靠天靠人靠祖宗，不算是好漢。”
可見，靠自己，用自己勤勞的雙手與聰明的大腦為自己謀幸福才是最可靠的。同樣，美國石油大亨洛克菲勒也是這樣教育他的子女的。
有一天，美國石油大亨老洛克菲勒張開懷抱鼓勵孩子從桌子上跳下來，說：“你跳吧，我會接住你的。”可當孩子跳下來的時候老洛克菲勒並沒有去接，結果孩子摔在地上哭了起來。這時，他對孩子說：“凡事要靠自己，不要指望別人，有時連爸爸也是靠不住的！”
世上有一種人，總是存在極強的依賴心理，習慣依靠拐杖走路。力量是每一個誌存高遠者的目標，而依靠他人隻會導致自身的長期懦弱。力量是自發的，不是別人賜予的，正如坐在健身房裏讓別人替我們練習是無法增強自己肌肉的力量一樣，沒有什麼比依靠他人更能破壞獨立自主的精神了。如果你依靠他人，你將永遠堅強不起來，也不會有獨創力。而且，依賴心理還會剝奪一個人本身具有的獨立的能力，使其依賴成性，靠拐杖而不想自己獨立行走。有依賴，就不會想獨立，其結果是給自己的未來挖下失敗的陷阱。
雨果曾經寫道：“我寧願靠自己的力量打開我的前途，而不願求有力者的垂青。”隻要一個人是活著的，他的前途就永遠取決於自己，成功與失敗，都隻係於他自己身上。而依賴作為對生命的一種束縛，是一種寄生狀態。英國曆史學家弗勞德說：“一棵樹如果要結出果實，必須先在土壤裏紮下根。”同樣，一個人首先需要學會依靠自己、尊重自己，不接受他人的施舍，不等待命運的饋贈。隻有在這樣的基礎上，才可能做出一番成就。將希望寄托於他人的幫助上，便會形成惰性，失去獨立思考和行動的能力。
為了訓練小獅子的自強自立，母獅子總是故意將它推到深穀，使其在困境中掙紮求生。在殘酷的現實麵前，小獅子掙紮著一步一步從深穀之中走了出來。它體會到了“不依靠別人，隻能憑借自己的力量前進”，它逐漸成熟了。
拋開拐杖，自立自強，這是所有成功者的做法。其實，當一個人發現所有外部的幫助都已被切斷之後，他就會盡最大的努力，以堅忍不拔的毅力去挖掘自身的潛力，全力奮鬥，而結果，他會發現，自己可以主宰自己命運的沉浮。