弟子秦濤又出新作，囑我為其作序，故爾能先讀為快。掩卷之餘，感慨良多。一歎這些年輕後學手腳敏捷，要不了多長時間，就能鼓搗出一部書來，直追得吾等老前輩氣喘如牛，眼看就要落後矣。那真是“長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上”，嗚呼哀哉！二歎其文思敏捷，簡直就像張宗昌先生詠的“趵突泉，泉趵突；三個眼，直咕嘟；咕嘟咕嘟咕嘟”一樣，不停地往外冒，勢不可擋地成就了這一部《黑白曹操》。
曹操其人，曆史上的評價，爭議最大，或曰為能臣，或曰為奸雄，簡直就是公說公有理、婆說婆有理。然其陰險歹毒，確係眾人公認，證據就是他殺呂伯奢一家。
前幾年，陝西發生邱興華特大殺人案，其與曹操殺呂伯奢一家極其相似。睡龍先生無事生非，聊做比較如下：
一是起因相同。邱興華懷疑漢陰縣鐵瓦殿道觀主持熊萬成調戲其妻，遂生歹意；曹操在呂家借宿，聞有磨刀之聲，懷疑呂家人欲加害自己，乃起殺機。兩人皆因疑心而殺人。
二是危害相當。邱興華於起意當晚，將觀內十人統統殺死，又將熊萬成的眼球、心肺、腳筋挖出，炒熟喂狗。曹操偷聽呂家人言：“縛而殺之，何如？”堅信其必害己，遂仗劍而入，一股腦兒殺死呂家八口；搜至廚房，見捆著一頭肥豬，方知誤了會也。
三是險惡相似。邱興華在逃亡路上，魏義凱為其提供食宿方便，邱興華不思感激，反而將魏家三口砍成重傷，魏義凱因搶救無效死亡。曹操殺了呂家八口後，急急從呂家逃出，正好撞見呂伯奢買了兩瓶酒從集上回來，要請他喝酒。他不但沒有悔意，反而將呂老頭一劍砍於驢下。
二人行為如出一轍，但社會評價卻截然不同。邱興華共殺十一人，固罪大惡極，然有法學家焉，有醫學家焉，硬是天生異秉、獨具慧眼，以為：籲嘻乎，這邱興華殺了十人還不罷休，竟把人心、眼、腳筋炒熟喂狗，豈是正常人之所為哉？必有精神病矣。遂在網上掛出公開之信，放出大哉之言，曰：邱興華或有精神病，依法應進行司法鑒定。吾國《刑法》第十八條規定：“精神病人在不能辨認或者不能控製自己行為的時候造成危害結果，經法定程序鑒定確認的，不負刑事責任”。於是乎，網上國民便焦躁起來，曰邱興華有病者有之，曰應當進行鑒定者有之，一時間沸沸揚揚，好不熱鬧。已被法院判處死刑的邱興華，似乎受了莫大的委屈，輿論情感紛紛向其傾斜，政府部門、社會各界紛紛向其家屬送錢、送物、送溫暖。在被害人家屬門可羅雀、無人問津的同時，犯罪嫌疑人的人權保障得到了充分的體現，想當然以為這就極大地推動了吾國司法之進程。法治進步，豈是逗你玩兒的哉？
曹操共殺九人，比邱興華還少殺兩人，輿論卻對他大大的不利。在這件事上，幾乎沒有一個給他說好話的。從古到今，他被國人罵了一千多年，背上“寧教我負天下人，休教天下人負我”的惡名。民國時厚黑教主李宗吾先生更直斥其“心子黑”，說他是心黑手辣、忘恩負義。以致京劇臉譜中，總將他畫成白臉，喻其為奸詐狠毒之人。曹操的名字，簡直成了壞人的代號，飽受曆史輿論詬病。