賈寶玉的生日與史湘雲的醉臥
樂極生悲,悲極生樂;情極生政,政極生情;俗極生雅,雅極生俗;喜極生怒,怒極生喜……這是《紅樓夢》敘述結構中慣用的相反相接的手法。《紅樓夢》兩大部分,一部分偏重寫情,寫寶玉和十二釵,寫青春寫智慧寫生活情趣寫自然風光寫內心世界,筆觸是抒情的、細膩的,有時是浪漫的與理想的。一部分偏重寫政,寫王熙鳳、探春、其他主子、奴婢間的縱橫捭闔親疏仇愛,筆觸是紀實的、細致的、深刻準確到了入木三分的程度的。一些喜歡“情”的青年讀者,往往看到連篇累牘地描寫各種家政家事勾心鬥角時耐不住心而將書頁翻轉過去。而成人之後,人們又會樂於分析這些春秋戰國式的人際關係,而視寶玉的感情故事為荒唐幼稚無意義。
一連幾回寫了由於上層管理放鬆奴婢中勾心鬥角的激化以後,作者筆鋒一轉又寫起青年們、少女少婦們圍繞寶玉的生日開展的活動來。為什麼寶玉生日又拉扯出寶琴和平兒,三個人竟是同一天生日,而又說什麼黛玉與襲人是同一天生日?這事交代得怪突然,令讀者不解。也許隻是“事實”(或實際生活中的原型人物的事實)如此,並無深意?也許這又表現了曹雪芹喜歡捉對、喜歡把一個人與他人拉扯在一塊通過聯係對比來更深刻地展示人物的命運與性格的創作路數?於是有賈寶玉還有甄寶玉,有金鎖還有金麒麟,黛玉掣出的簽是芙蓉而晴雯死後也“管”芙蓉,於是連人物的生日也是集束起來表現了?
吃酒行令寫了不知凡幾,居然每次寫得津津有味,不僅作為文學描寫人物描寫寫得好,作為酒令集錦、酒令大全也夠精彩的了。向大觀園學學怎樣吃酒吧,比現時一些人的酒態酒令高級得多呢。
大觀園裏生活的公子小姐們的天地是很小的。他們不可能想象“廣闊天地煉紅心”或“經風雨、見世麵”。他們與大自然實際是隔絕的,這實在是他們的悲哀。
因此,憨湘雲醉眠芍藥裀一回,就特別令人難忘。湘雲痛飲後倒在山子後頭青板石凳上睡著,四麵芍藥花飛了一身,手中扇子落到地上,半被落花埋起,一群蜂蝶鬧嚷嚷圍著她飛,又用鮫帕包了一包芍藥花瓣做枕頭……真是全大觀園唯一的至純至美的自然之子的形象!光明的青春之神的形象!自由與歡樂的形象!它成為《紅樓夢》全書的一個明亮的光斑,令人羨賞,令人欣然。而這樣一個美善光明的形象,既是由天真爽快的史湘雲完成的,又是由大觀園的山、石、花、蜂、蝶以及天光水色完成的。讀了這一段,真像是一股清泉,清洗掉了賈珍的荒淫、賈蓉的下作、賈璉的齷齪、鳳姐的惡毒、大觀園的奴才們的各懷鬼胎戰雲密布,也清洗掉了寶黛愛情中的無限憂愁悲苦,甚至你想不到《紅樓夢》中竟有這等人物這等場麵!這就比那種寫悲就一悲到底,寫諷就字字帶刺,要執著就句句皺緊眉頭,要深刻就行行絞盡腦汁的寫法要高明、闊大、自如得多!
緊接著香菱等四五個人坐在花草堆中鬥草,也頗有天趣。與人事相比,還是自然草木更可愛些。