特雷莎修女過世的噩耗傳遍世界，引起了全世界範圍內的巨大震動。在印度，有成千上萬的普通老百姓冒著傾盆大雨走上街頭，深切地悼念他們最敬愛的“特雷莎嬤嬤”。印度政府宣布為特雷莎修女舉行隆重的國葬，全國哀悼兩天。印度總統還取消了這兩天裏官方的一切活動，印度的總理則親自到加爾各答為特雷莎修女敬獻花圈，並且發表了吊唁演說。
一時之間，從新西蘭到美國，從新加坡到英國，各個國家的政府元首紛紛發表講話，悼念這位仁慈的天使，並對這位仁慈天使的過世表示深切的悲痛。聯合國教科文組織還特意發表聲明，像特雷莎修女致敬。羅馬教廷專門為特雷莎修女舉行了彌撒，為她追思。菲律賓的紅衣主教梅辛稱讚特雷莎修女是“代表和平、代表犧牲、代表歡樂”的象征。還有，印度最大的清真寺的伊斯蘭教長布哈裏也說道，特雷莎修女是一位“永生的偉大的聖人”。
現在，當我們開始紀念特雷莎修女，當我們開始懷念弗羅倫斯·南丁格爾，當我們一次又一次地重新提起花木蘭時，其實，大家的心裏都很清楚，這實際上是一種被遺忘的精神正在被人們重新地召喚起來。在當今物質化的金錢世界裏，人們的自私之心正在一點一點地蘇醒，無私奉獻再一次縈繞人們心間。
現在，理性的大門已經重新開啟，人們已經不再要隻是做麻木的掙錢機器和淡漠的物質占有者，大家都開始伸出自己的援助之手，“一人有難，八方支援”，共同去幫助那些需要幫助的人們。或者也可以這樣說，這是一種人性的回歸，人們的靈魂逐漸地受到那些活著的聖人如特雷莎修女等的激發，開始涅槃重生。這樣看來，也許世界上默默的無私奉獻的英雄隻會越來越多，而不會越來越少的。
第二節 自信是一種人生狀態
在電影《花木蘭》中，有一段很簡單卻又很有意味的關於花木蘭和柔然王子門獨之間的一番對話：
花木蘭：“這裏是大魏的國土，請你們走！”
門獨：“可我偏喜歡你們的國土！你記住了，魏人是羊，柔然是狼。”
花木蘭：“我們的隊伍裏有漢人、羌人、氐人、鮮卑人、匈奴人，沒有羊！”
說的沒錯，花木蘭從來就不是一隻溫順的羔羊，也從來不是一隻待宰的羔羊，她是錚錚鐵骨的大將軍。雖然，柔然的軍隊遠遠多於花木蘭的軍隊，雖然柔然大軍兵強馬壯，但是在花木蘭的心裏，從來就沒有一絲半毫的畏懼。花木蘭是自信自尊的花木蘭，她不是涉世未深的小女子，如《蝸居》中的海藻不經世事，沒有主見，隻是為了好的生活，就輕易地拜倒在富貴的男人腳下，無情地拋棄了自己相知相愛的人。俗話說，男兒膝下有黃金。其實，女兒膝下同樣也有黃金萬兩。自信自尊、潔身自好，不僅是男性必須具備的品質，也是女性必不可缺少的品質。
自信的品質，是女人一生中最寶貴的財富。即便一個女人的相貌平平，身材也一般，但是，隻要她能夠擁有足夠的自信，依然不妨礙她煥發迷人的光彩，她的自信依然能夠讓她折服身邊的每一個人。所以，女人啊，不管你現在是二十歲，是三十歲，是四十歲，還是五十歲了，隻要你時時昂起自己自信的頭顱，常常讓自己的嘴角掛滿自信的微笑，那麼，你就能夠活出屬於自己的那一份獨特的風采。
自尊的品質，是作為一個女人在這個爾虞我詐、紛繁複雜、物欲橫流的花花世界上，能夠做到不卑不亢，依靠自己快樂的生活，而不是把自己的所有都依附在一個男人的身上。自尊的品質是女人靈魂的燈塔，有了這一個燈塔的照亮，才會讓女人在麵對世界對自己粗暴侵害時，依然能夠保持一份堅定的力量；也會因為這一個燈塔的照亮，女人才能夠贏得別人對自己真正的愛和敬重，女人的生命從此才會不再卑微，從此變得真正的高貴。
在美國龐大的律師群體中，有這樣一個與眾不同的女律師，她的外貌很醜陋，但是她的口才卻特別棒，這位女律師就是科爾。每每在法庭上作為一名律師時，科爾那扭曲的麵貌總會讓大家驚訝不已，甚至是恐懼不已。但是，就是這樣一位醜陋的女律師，卻常常會在法庭上用自己淵博的學識和言辭犀利的口才，以及咄咄逼人的強大氣勢，震驚在座的所有人，科爾曾經為無數的當事人打贏了官司，她在律師界的口碑一直很不錯。
可是，可能很多人會問了，為什麼容貌這麼醜陋的科爾會選擇成為一名天天麵對公眾的律師呢？為什麼她不選擇一些可以少麵對公眾的工作呢？
科爾是家中唯一的女孩，還在童年時代，那時候的科爾長得非常嬌俏可愛，而且是聰明伶俐，父母一直都把科爾當成是掌上明珠。
在科爾升入中學之後，有一天，在科爾的下巴上突然出現了幾個很小很小的圓形的白斑點，科爾當時也沒有太在意，隻是覺得很奇怪，就用自己的手指揉了揉，可是也沒有什麼異樣的感覺。一個星期之後，科爾臉上的白色斑點不但沒有消退，反而是連成了一片片。父母覺得事情不對勁，就立刻帶著科爾到醫院去做皮膚檢查，醫生經過一番檢查之後，得出的結論是，科爾得了一種很普通的皮膚白斑病，隻需要對症下藥，塗些相應的藥膏就好了。