附上今生第一篇評論《讀“小芹的郎河”隨筆》。見笑吧。那天女作家研討會我的收獲最大了。認識了您，還有女作家張虹呢。世界的緣分總是陰陽平衡。回頭請您喝茶。
堅德2008.4.11
讀《小芹的郎河》隨筆
張虹姐：
《小芹的郎河》是一部讓我忘卻作者存在一口氣讀完故事的好小說。它由作家張虹於2005年發表於《特區文學》2005年第4期，並被《小說月報》2005年第10期選載。
小說故事講述了雲城第二師範專科大學文科畢業生蘇文的愛情成長生活，以及他來到秦嶺深處鷂子嶺小學任教，迅速升為校長的工作經曆。故事敘述的流暢而一波三折，通篇小說顯得濕潤鮮活、飽滿豐富，向我們展示了新時代秦嶺深處漢水之濱樸素美好的風土人情。其中的人物：無論是追求小福小愛到實現共富大愛的女大學生劉翔羽；還是敬業愛女有夢想有修養的老校長楊明堂；苦於深山煎熬的老光棍教師胡群；堅守愛情尊嚴的半老寡婦教師肖引霞，還有作者傾注了集山野美麗於一身濃墨重彩渲染的啞巴少女小芹等等。他們在小說中各個栩栩如生，就像自然生長在山野裏倔強的樹木與花草，讓人信服地與他們同命運、共呼吸，隨故事欣賞著他們健康安祥不甘的生存狀態。同時，作者也用優美的文字向我們描述了2月15日，一個當地古老而傳統的女兒節日民俗——花齋節。故事沒有隨小芹失蹤，劉翔羽回城，胡群逐浪趕潮，蘇文當上校長而繼續蜿蜒，而是忽然在夢中還願燒紙的歸途中嘎然而止，給我們留下無盡遐思。小說不僅僅是描述了一群在山、進山、出山、回山的年輕人；描述了新時代給山區深處的巨大影響變化；真善美還仍然美好永恒地保留在原始山區人的心靈。而且也肯定了人心對光明美好高尚生活追求。
我很喜歡這篇小說。它內涵了我們陝西女作家的能力、豪情與氣質。因為喜歡，就直言幾點閱讀中的隨想，也算是與虹姐商榷。
1.啞巴小芹不願意出山的原因交代的簡單，不清楚。這是很關鍵的一個點，也是許多
不出山女性的個性與共性表現點。應該“炫”一下。
2.老校長楊明堂在新學校儀式最後精彩背誦小芹的兒歌高潮時，應該再重複一次兒歌。不要惜墨省油。因為讀者到這裏已經對兒歌印象淡了，強化一遍可以為後來劉翔宇彈鋼琴為兒歌譜曲做中間的提醒、接力，也體貼讀者的記憶，使其為簡單美好理想的貫徹落實，做繼續鋪墊，一次一次，一站一站到達實現的目的地。
3.蘇文的名字不特色，起得隨意了些。應該是貼著深山荒野與城市小鎮之間去找個好名字就更好了。
下兩篇看了再說話啦。祝小姐姐佳作輩出如百尺竿頭再上層樓。以上胡話，純粹是在一篇好小說裏麵捏毫毛，請你不要介意我的率直，隻要記住我對你真誠的心意和無盡的期望就好。上班匆匆看了一遍，我可能連故事都還沒咀嚼清爽呢。有錯話，見諒！以後你對我也請不要客氣。好作家要互相提醒，相互激勵。
夏堅德。2008年13月30日。
需要思想的力量
出乎我意料之外的，是我的一封信引起了你的某種心酸回憶。中國的當代文壇雖然還有真心獻身文藝事業的精英，卻由於種種原因整體上並不景氣：不足以顯示中國人“人文思考”的深度和精神價值創新的特征。你作為一位有誌氣、有抱負、有追求的作家，肯定會有諸多的壓抑感受、諸多的憤懣和諸多的期待。我想真誠地告訴你，挺立在文壇，需要思想的力量，需要藝術化創新和傳達的心力。麵對在文壇上已經享有盛名的同行，你不僅要看到他們的長處，更要認清他們的不足，敢有“從頭越”的氣勢。從這點出發，你寫的魯藝高級班諸多人的散文就少了一個成熟作家的心勁兒。而對張虹作品的評價隨筆則寫得有了屬於你的看法，這才是真正的藝術對話。查爾斯.泰勒認為，人的心靈存在狀態是對話型的，從小是在與父母的對話中才得以進入自己生存的文化領域；有了自己獨立的曆史活動以後，便要組成個人社會文化圈，對話的人多了，層次複雜了，這時，最最重要的就是要選擇好對自己來說是“有意義的他者”。這樣的“他者”不應是少數卻應是優秀者。讓這些人構成自己個人社會文化圈上的基本“居民”，你的精神和思想便會獲得一個較為良好的境遇。
昨天在一個會上我問陳忠實怎麼評價你的散文？他說你“寫得很別致”，還舉了你要加入作協填表的事來說明你們認識的經過。我還在讀你的作品，感覺和忠實頗一致，你的實力人們是有共識的。大家都期待著你的新作問世。心還是要高，這“高”是說給自己的，是自律的動力。不必吃飯亦不必喝茶，就這樣談思想、談文學、談我們社會和中國人的精神進程。這是極好的朋友交往。等著看你的新作。