，不用此法，惜哉！
一手足損傷，若元氣虛弱，或不戒房勞，或妄行攻伐，致死肉上延；或腐而不痛，黑而
不脫者，當大補元氣，庶可保生。若手足節HT斷去者，無妨，骨斷筋連，不急剪去。若侵及
好肉則不治。若預為調補脾氣，則無此患。大凡膿瘀肉者，即針之而投托裏散。或口噤遺
尿而似破傷風者，急用十全大補湯加附子，多有生者。
一腐肉不潰，或惡寒而不潰，用補中益氣湯。發熱而不潰，用八珍湯。若因克伐而不潰
者，用六君子湯加當歸。其外皮黑堅硬不潰者，內火蒸炙也，內服八珍湯，外塗當歸膏。其
死肉不能潰，或新肉不能生而致死者，皆失於不預補脾胃也。
一新肉不生，若患處夭白，脾氣虛也，用六君、芎、歸。患處緋紅，陰血虛也，用四物
、參、術。若惡寒發熱，氣血虛也，用十全大補湯。膿稀白而不生者，脾肺氣虛也，用補中
益氣湯。膿稀赤而不生者，心脾血虛也，用東垣聖愈湯。寒熱而不生者，肝火動也，用加味
逍遙散。晡熱而不生，肝血虛也，用八珍、牡丹皮。食少體倦而不生，脾胃氣虛也，用六君
子湯。膿穢而不生者，元氣內
傷也，用補中益氣湯。如夏月，用調中益氣湯。作瀉用清暑益氣湯。秋令作瀉，用清燥湯。
一重傷昏憒者，急灌以獨參湯。雖內瘀血切不可下，急用花蕊石散，內化之，恐因瀉而
亡陰也。若元氣虛甚者，尤不可下，亦用以前散化之。凡瘀血在內，大小便不通，用大黃、
樸硝。血凝而不下者，急用木香、肉桂末二三錢，以熟酒調灌服，血下乃生。如怯弱之人，
用硝、黃，須加肉桂、木香同煎，假其熱，以行其寒也。
一大便秘結，若大腸血虛火熾者，用四物湯送潤腸丸，或以豬膽汁導之。若腎虛火燥者
，用六味地黃丸。腸胃氣虛，用補中益氣湯。
一傷損症用黑羊皮者，蓋羊性熱，能補氣也。若杖瘡傷甚，內肉已壞，欲其潰者貼之，
成膿固速；苟內非補劑壯其根本，毒瓦斯不無內侵。外非砭刺，泄其瘀穢，良肉不無傷壞者；
受刑輕，外皮破傷者，但宜當歸膏敷貼，更服四物、芩、連、柴胡、山梔、白術、茯苓。又
疔痂不結，傷肉不潰，死血自散，腫痛自消，若概行罨貼，則醞釀瘀毒矣。
一跳躍捶胸閃挫，舉重勞役恚怒，而胸腹痛悶，喜手摸者，肝火傷脾也，用四君、柴胡
、山梔。畏手摸者，肝經血滯也，用四物、柴胡、山梔、桃仁、紅花。若胸脅作痛，飲食少
思，肝脾氣傷也，用四君、芎、歸。若胸腹不利，食少無寐，脾氣鬱結也，用加味歸脾湯。
若痰氣不利，脾肺氣滯也，用二陳、白術、芎、歸、梔子、青皮。若切牙發搐，肝旺脾虛也
，用小柴胡湯、川芎、山梔、天麻、鉤藤鉤。或用風藥，則肝血益傷，肝火益甚。或飲糖酒
，則腎水益虛，肝火愈熾。若用大黃等藥，內傷陰絡，反致下血。少壯者必為痼疾，老弱者
多致不起。（以上若胸脅作痛，發熱晡熱，肝經血傷也，用加味逍遙散。）
一破傷風，河間雲∶風症善行數變，入髒甚速，死生在反掌之間，宜急分表裏虛實而治
之。邪在表者，則筋脈拘急，時或寒熱，筋惕搐搦，脈浮弦，用羌活防風湯散之。在半表半
裏者，則頭微汗，身無汗，用羌活湯和之。傳入裏者，舌強口噤，項背反張，筋惕搐搦，痰
涎壅盛，胸腹滿悶，便溺閉赤，時或汗出，脈洪數而弦，以大芎黃湯導之。既下而汗仍出，
表虛也，以白術防風湯補之，不時灌以粥飲為善。前雲乃氣虛未損之法也，若膿血太泄，陽
隨陰散，氣血俱虛，而類前症者，悉宜大補脾胃，切忌祛風之藥。
一發痙，仲景雲∶諸痙項強，皆屬於溫。又雲∶太陽病，發汗太多，致痙風病。下之則
痙複發，汗則拘急。瘡家發汗則痙，是汗下重亡津液所致。有汗而不惡寒曰柔痙，以風能散
氣也，宜白術湯加桂心、黃。無汗而惡寒曰剛痙，以寒能澀血也，宜葛根湯。皆氣血內傷
，筋無所營，而變非風也。杖瘡及勞傷氣血而變者，當補氣血；未應，用獨參湯；手足冷加
桂、附，緩則不救。