一旦有關資料都齊備後，要做出正確的決定就容易多了。收集相關資料數據，對於理性思考的產生是非常重要的。
（3）謹慎做出決定
在做完比較和判斷之後，很多人往往馬上就能得出結論。其實，下結論不必過早，試著以一天的時間把它丟在一邊，暫時忘掉。也就是說，在對各項事實做好評估之後，不妨把它交給自己的潛意識去處理，讓這位“善於解決問題的老手”，幫助自己做出最後的決定。
或許，新的判斷或決定已經浮上心頭，等重新麵對問題時，答案就已出現了。
（4）小型試驗在先
一套思考方案在付諸實施之前，必須先做小型試驗，以求從實踐中檢驗自己的方案正確與否。
不妨先對一兩人或兩三種情況做試驗，這樣就能了解想法和事實有無出入。如有不符之處，要立刻修正。
做到這個地步，基本就算妥當了。經過以上的步驟，事實的評價、擬定計劃、小型試驗等，然後就可導入最後的決定。在這樣一個經過認真思考、分析做出決定並對其進行檢驗的過程中，就形成了一次有條理的思考過程。
3.學會管理好自己的思想
人的思想無時無刻都在活動運轉。當不同的雜念湧入到自己的腦海中時，心靈就再也無法平靜。隻有適時地對自己的思想加以梳理和有效的過濾，才能讓心靈更加明慧。
一個人當他開始學會管理自己的思想時，就不會再因為自己的處境而怨天尤人，並且以堅定高尚的思想來指導自己，完善自我。他會把逆境作為進步的動力，作為發現自身無窮潛力的方法。
一個人如果努力地管理好自己的思想，他很快就會驚訝地發現，自己的人生道路也在發生著很大的變化。
溫馨提示：
古人雲：三思而後行，管理好自己的思想，讓自己的心靈明慧而通達，把自己最充沛的智慧集中於人們最擅長的地方，這樣，成功便會指日可待。人們總是認為自己的思想是隱秘的，其實並非如此，思想會在平日的言行習慣中表現出來。存在於我們心中的不同的思想，無論善惡，都能影響人的品質與處境。人無法選擇命運，思想卻可以由自己決定，這樣間接地又可以決定自己的命運。
人們的內心存在什麼樣的思想，就會有什麼樣的命運，無論是善良或是邪惡的思想存在於心中，很快就會在日常的言行中顯現。
一個人如果改變邪惡的思想，就會發現所有人都會變得和顏悅色，非常願意幫助他。如果能夠改變懦弱的性格，機會就會很快光臨，他的處境就會順暢起來。一個人如果堅定地在心中建立良好的思想，飽受磨難的命運就會遠去，他就不會再淪入到貧困、可悲和可恥的處境。
4.每天給自己留下思考的時間
人生有很多抉擇，然而錯誤的決定也大多是在過急的情況下做出的。因此，做決定前，請給自己5分鍾時間做最後的檢查、比較和判斷，或許，你會發現新的天地。
一個決定在你腦海裏形成而尚未付諸行動之前，這個決定還隻是個構想，你隨時都可以修改。可是一旦做出實際行動，要改就很難了。因此，在你做出某一決定前，給自己留下一點思考時間，可以省下日後幾十個小時甚至幾個月的修正、改過時間。
做決定時有兩種苦：一種是決定前的思考、猶豫之苦；另一種是決定後的悔恨、無奈之苦。很不幸的是，在現實生活中，有很多人都會遇到第溫馨提示：
每天花一些時間進行思考，可以升華生命的意義，提高生命的質量。如果懶於思考，遇事衝動而行，則很容易鑄成大錯。二種苦。“做了再說！”“哎！船到橋頭自然直！”這些通常都是一些人做決定時的潛意識。一位父親過世後，隻留給兒子一幅畫，兒子看了十分失望，正要把畫束之高閣，突然覺得畫的卷軸似乎異常的重，他撕開一角，驚奇地發現有不少金塊藏在其間，於是立刻把畫撕破，取出了金子。然後他又看到卷軸中藏有一張字條，指出該畫是古代名家所繪的無價之寶。可惜畫已經在他的衝動之下被撕得破碎不堪了。人們常在發現小利而急於爭取的時候，破壞了自己獲得大利的機會。其實，越是這樣的關頭，越需要冷靜地思考。第二次世界大戰時，某部隊舉行訓練。其中一名士兵不擅長賽跑，所以在越野賽中很快就遠落人後，一個人孤零零地跑著。
轉了彎，是個岔路口，一條路標明是軍官跑的，一眼望去，路麵筆直平坦；另一條路，是士兵跑的小徑，彎彎曲曲，坑窪不平。這個士兵停下來思考了一下，暗自咒罵做軍官有許多便宜可占，思考後他認為，自己是士兵，不能不遵守軍規，於是，他朝著士兵的小徑跑去。
沒想到的是過了半個小時等他到達終點，竟然是名列第九。這位士兵驚訝地說：“一定是弄錯了，我從未跑過前10名，說實在的，連前50名也沒有跑過。”主持賽跑的軍官笑著說：“今天你不是跑了前10名嗎？”
過了好幾個鍾頭，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，而先到的士兵正悠閑自在地喝著咖啡。這時大家才醒悟過來，在岔路口時的選擇是多麼的重要。沒有思考的人生是糊塗的人生，沒有思考的生命亦不過是行屍走肉。有些人就是因為缺少思考，所以學業上無法上進，事業上屢戰屢敗，行為和心態都陷入困境，無法自拔。
5.登高遠瞻，凡事先預而後立
高明的人，首先是一個登高望遠、能夠準確預見事情未來發展趨勢的人。也就是說，處世要高明，首先需要有科學的預見力。預見力，需要多方麵的素質。但是，預見還是要以現實為基礎，正如美國學者約翰·奈斯比特先生在《大趨勢》一書中所說的：“預測未來最可靠的方法就是現實。”
溫馨提示：
凡事預則立，不預則廢。隻有登得高，才能望得遠。惟有看得長遠，才能進行準確的預測和估算。《孫子兵法》有一段關於預測預見的精妙的論述：
“夫未戰而妙算勝者，得算多也；未戰而妙算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況於無算乎？”孫子關於妙算的思想，道出了克敵製勝的奧妙。春秋後期太湖流域的吳國，在伍子胥等人的治理下開始崛起，出現了吳越爭輝的局麵。公元前482年，吳王夫差與中原諸侯在黃池會盟，奪得霸主地位。然而，好景不長，吳國不久又被後起的越國消滅。有人說，吳國的興起與衰敗，和吳王信用與排斥伍子胥是分不開的。那麼，伍子胥作為吳國的謀臣，在軍事謀略方麵有些什麼值得稱道之處呢？史書記載，伍子胥不僅英勇善戰，而且有深邃的政治遠見。如果吳王夫差聽信伍子胥的勸諫，執行“聯齊抗越”的謀略，那麼被消滅的不是吳國，而是越國了。
伍子胥這個從楚國逃到吳國的智能之士，為了報家仇，曾先幫助吳王闔閭用計刺殺王僚，同大軍事家孫武一起幫助吳王改革內政，立城郭，設守備，實倉庫，為吳國，的振興做出了貢獻；隨後便輔佐王南征北戰，東西馳騁，建立霸業。公元前506年，他與孫武率兵伐楚，連戰皆捷，直至攻克楚國郢都，楚王出逃，伍子胥對已死的楚平王掘墓鞭屍三百下，報了父兄之仇。公元前496年，吳王闔閭在吳越戰爭中死亡，其子夫差即位之後封伍子胥為相國。從此，他加強吳國的軍事力量，竭盡全力幫助吳王滅亡越國。
三年後，吳國取先發製人的手段，一舉打敗了越國。勾踐在危難之際采納了文種、範蠡提出的委曲求全的策略，假意投降，以圖後舉。吳王夫差聽信讒言，打算放越一馬與勾踐講和。伍子胥堅持說“不”。他認為，爭霸中原與滅越比較，滅越更有利。但是，被勝利衝昏頭腦的夫差，根本想不到接受越王的投降是為自己挖掘墳墓，自然也就不肯接受伍子胥的勸告。
公元前484年，吳王夫差決定率兵伐齊，伍子胥堅勸吳王暫不必攻打對吳威脅不大的齊國，而應實行“聯齊抗越”的策略。吳王不聽，率兵在艾陵戰勝了齊軍。在夫差班師回朝的那天，滿朝文武舉杯慶賀，惟獨伍子胥憂心忡忡，默然無言，他預料到吳國將會災禍降臨。不久，吳王果然聽信謠言，以“私通齊國”、“阻撓抗齊”的罪名，逼迫伍子胥自刎。伍子胥在自殺前悲憤地“把我的眼睛取下來放在吳國的東門上，我將親眼看一看越國打進東門來滅吳國。”十年之後，伍子胥的預言真的應驗了，越兵攻進吳都，夫差兵敗自殺。吳國的悲劇充分證實了伍子胥的“滅越”、“聯齊抗越”主張是正確的，有力地證明伍子胥那出色的戰略預見。