“活女神”庫瑪麗(Kumari)平時住的女神廟，是一個天井式的小院，四周的牆壁和門窗都是極具特色的木雕製品，雕刻著許多神像和孔雀圖案，據說是出自18世紀中葉的工匠之手。每天上午和下午，庫瑪麗都有固定的時間依在小窗前與前來拜望她的人見麵。需要付一定的香火錢，但不能拍照。
我們付完費用之後，工作人員向樓上呼喚幾聲，一個小女孩兒便閃現在三樓的窗子前麵，她就是“活女神”庫瑪麗!與想象中的形象和氣質略微有些不同:眼睛和嘴巴比較大，塗抹著濃豔的口紅，臉上的濃妝與未脫的稚氣和眼神很不相稱。現身不久，活女神就又消失到了窗戶後麵去了。麵無表情，好在如此，因為印度教認為，活女神不管衝誰笑，那個人都將不會有什麼好運氣。
在印度教眾多的神靈之中，“活女神”庫瑪麗是最獨特的一個。“活女神”也叫“處女神”，代表純潔、神聖和權力。舊時的尼泊爾，婦女地位卑微，然而庫瑪麗的地位卻神聖、純潔而崇高，連國王也要向她頂禮膜拜。
關於“活女神”的傳說之一是，她是濕婆神的王妃帕瓦的六十二化身之一，曾經有個國王將她放逐，國家從此厄運不斷，為了消災免禍，國王從此便將她供奉在廟中，代代相傳至今。人們則認為，“活女神”能保佑國家和人民，帶來和平與繁榮。
“活女神”是從民間選取的一位幼女，在她第一次月經之前，將一直備受教徒的尊重和景仰，然而當她成為成熟的少女落紅之後，她就不再是女神，要像普通人一樣回到民間，再由新的一位經過挑選的“活女神”取代她。
挑選“活女神”的工作過去由皇家祭司進行。產生“活女神”的幼女必須出身自佛祖釋迦牟尼出身的釋迦家族，且祖輩必須生息在加德滿都的兩條聖河--巴格馬提河和威斯奴蒂河兩岸。她必須具備32種“美德”，傳說脖子要像海螺，身軀要像榕樹，睫毛要像牛的睫毛，全身不得有傷疤和瑕疵，不能接受陽光照射，不得流血，腳不能觸地。她還必須不懼黑暗，與祭祀的羊頭和水牛頭共處一室一夜，不發出哭聲，過去還必須同國王屬相相同才行。
“活女神”要經曆世間最懸殊的寵辱哀樂。多數“活女神”成為少女恢複凡人麵目後，由於沒有接受現代教育，缺乏收入來源。而在傳統觀念中，她們通常會被認為身上的神力過大，克夫，男人們不能娶她們為妻。許多活女神回到民間終身未嫁，老死閨閣，隻有極少數例外。