巴士倫和柳莎莎全家從電影院出來心情很鬱悶，剛剛看完的美國好萊塢大片《2012》電影，由於電影有鼻子有眼的逼真描寫讓他們搞不清這《2012》是什麼片種，電影已經在渲染還有兩年就到來的滅絕時代，《2012》無情地描寫地球的覆滅景象，那些自然災害好像是一種提前展示，編導拍這樣的電影肯定不是追求魔幻效果，他也不是魔幻片，也不是科幻片，很像是一部預告片。因為在世界各國，尤其在爭論激烈的哥本哈根，人類為地球的氣候變暖和從來沒有過的異常而唇槍舌劍的鬥著。
電影極力反映著當今世界的社會製度以及人們的心靈給這個人類社會帶來的滅絕的危害。在《2012》中，人們在提前知道人類的滅頂之災後，那些統治精英沒有進行全麵動員改變環境和正規的棄惡揚善的心靈教育，而是在繼續惡性膨脹的情況下繼續發展。全球搞所謂的科學技術大發展，其實所謂的科學技術也是一把利弊雙刃劍，它既可以暫時造福於地球人類的享受，也可以無情地毀滅地球和人類。隨著科技的全球化大發展，如今的“災難”也是連連不斷，這就是人類濫用“科學技術”違背自然規律造成的人為惡果，是自然規律對人類貪得無厭心理的懲罰。而資本的罪惡則是人類私有製國家和資本家貪婪地追名逐利，無止境的榨取地球和人類資源，是造成地球和人類“災難”和“毀滅”的直接原因。
地球一直在抗議人類“偽科學技術”的泛濫，為了保護自身的平衡，於是就開始發怒，發威！於是就山呼海嘯，天崩地裂，狂風怒嚎，風沙彌漫、空氣惡濁、氣候亂彈、三九開化、三伏飄雪、河水資源、礦產資源枯竭……
電影揭示了私有製度發展到極端的惡果，所以人類必須為這種自私的製度承擔責任，就像諾亞方舟時期的人類罪惡到最後以死來謝罪。這種謝罪是必然的並不偉大，是這種社會製度發展的必然。盡管這種私欲膨脹的製度被當下抹上一層道義的色彩，人們被這種道義的色彩所麻醉，也使得這個製度免於自我審判，但違背了自然規律總是要被懲罰的，從這個意義上說，整部電影都在為垂死地球的垂死製度塗抹道德油彩。更深層的意義是，這部電影沒有任何文化反省，伴隨滄海橫流、神州陸沉的，沒有對人類文明命運的深沉悲憫，隻有無動於衷的家長裏短、男女私情，最後又是基於此地個人英雄主義拯救了人類。於是，人類文化的反省成了美國文化的禮讚。一部悲劇又成了喜劇。最後諾亞方舟迎來了無限光明燦爛、海闊天空的新世界，災難本身也被災難抹掉了。
柳莎莎覺得巴士倫對《2012》裏的故事情節很投入，便笑著對老公說：“電影這東西不要當真，《2012》盡管演得逼真，但這畢竟隻是一部商業片。”
“看了這部片子給我一個啟示，讓我想起我們這些自認為在市場化中如魚得水的人，那些在商業文化水溝裏優哉遊哉的“青蛙”，社會把我們這些“青蛙”吹捧為精英，其實我們是多麼不理解全球化的滔天海嘯啊！這場滅頂之災正是人類精英們所造成的。”巴士倫深有感觸。
“辯證的看這場災難對精英們有沒有害處？看看電影的片尾給幸存的精英們展示了一個多麼光明的前途，他們好像沐浴在了天國的明澈光輝中。絕大部分人口被海嘯清理了，地球恢複了宜人風光，地球不再擁擠和匱乏，足夠精英們好好享受、和諧幾百年了。沒有害處，反而大有好處！所以，毫不奇怪，在此災難麵前，《2012》中全球精英一反常態地迅速達成共識，協調一致、有條不紊地實施絕密方案，幹淨徹底地拋棄了各自的國民，而不是像在哥本哈根為了一個撲朔迷離的氣候問題吵得不可開交。看來，類似的災難，在精英們看來不但不是災難，簡直是夢寐以求的“福音”。看看“氣候門”中的科學精英們是如何處心積慮地要創造“災難”！這隻是黑幕的一角。精英們需要一場災難來統一自己的隊伍。他們的苦惱是沒有《2012》的天賜之災，所以隻能費力勞神地去“創造”災難，還要竭盡全力地“營造”災難，而不是像電影中那樣隱瞞災難。若反其道而觀之，千呼萬喚、甚囂塵上的“氣候災難”是否真的出於精英的創造呢？如果他們需要，那麼他們創造，合情合理。隻是，對於人類來說，災難的源頭就不在太陽的爆發，也不在地心，而是在精英的內心深處！”