承續上章，我再對仙佛的概念重新定義一下。
由於常人從小到大，在日常生活，在神話傳說，或者在玄幻小說裏麵，對於仙佛的概念都是非常錯誤的。
這種錯誤的概念，我稍微舉幾個例子：以為仙佛有和凡俗一樣的社會等級，以為仙佛生存的環境也是物質態的，以為這個世界有天堂和地獄等等之類。
這種錯誤主要有兩個原因：
一、人最熟悉的東西，隻有自己，將超自然的力量和幻想結合起來，隻能以某種自己熟悉的東西表達而出，稱之為神為仙，並且賦予其類似人類的各種特征。最典型的就是希臘神係裏麵，當中的神，其實不過是人而已。西方的弊端均是如此，總是幻想至高神上帝等是一個人格神，這實在幼稚不堪。
二、有些宗教內的不世高人，其實早就知道真正的超脫，真正的仙佛上帝大概是什麼樣子的。但為了便於宗教宣傳，也便於大多數人的理解，也妥協於現實。畢竟，宗教在初期想要擴大知名度，就得讓人理解接受。於是乎，原本的神話傳說與宗教一結合便發揚光大，鍛造出各個國家中的神仙體係。
我在這裏先說明一點，這個世界上沒有人格神的存在！
如果有，也隻是在進化階梯上遠超人類的生命體，雖然擁有種種神妙異能，但依舊不能算作神。譬如可能出現的外星智慧生命，他們的文明或許已經發達到我們人類無法想象的地步，可都還是生命體。
相信世界是人格神創造的人，是極其愚昧的。
即使是太上，釋迦牟尼這樣的超脫者，也隻有在與大道合一的狀態下，才可以被稱為神。因為這種狀態下，他們早就剝離了任何屬於人類的屬性，與人類一點關係都沒有。
這個世界有的，隻是自然神！亦是我所說的道！
如愛因斯坦等大科學家也有宗教信仰，但他們信仰的是宇宙中一切規律的總和，可以說是自然神。愛因斯坦等大科學的信仰固然接近道，卻還不算真正的道。因為道是超越宇宙的存在，即使宇宙毀滅了，它也依然存在。道還可以重新創造新的宇宙，構建新的宇宙規則。
不過即使這樣，也足以說明，人類中的大智慧者，對於究極問題的思考結果，往往是比較接近的。
說到這裏，可能一些宗教徒會出來罵我。比如基督徒，可能會說上帝是真實存在，是人格神。我還曾經遇到一些年輕的傳道者，想給我傳遞基督之道，可惜我略微提了幾個問題，他們就無法回答了，信仰也產生動搖。
相信上帝是人格神的的基督徒都是被《聖經》洗腦洗的非常徹底的。怎麼說呢，他們很可憐，很愚昧，並且是愚者自愚。
相比之下，道教在這方麵就好了很多。他們膜拜的第一尊神，不是太上老君，而是元始天尊，而元始天尊正是以自然神的麵目出現。隻此一點，就足以證明道教的合理性遠超基督教。
當然，事實上，如果其他一些宗教拋開至高神是人格神這一點，那麼還是有存在價值的，甚至在很多方麵都是非常有用處的。比如教導人心存敬畏，導人向善，令心靈擁有歸宿，對於社會秩序的穩定有很大的積極意義。
我這部筆記，主要不是來討論宗教，而是來說明修行奧義。但由於曆史上很多的修行術都被宗教繼承和發揚光大了，所以在論述的過程中，難免會小扯一下宗教。
言歸正傳，神道或者說仙佛之道，就是超脫之道。
隻要你真正超脫了，你就是神，是仙，是佛！
或許由我來給大家講仙佛之道有點可笑，因為我自己也未能邁入那一步，無法做到形而上的傳道。但我能夠肯定超脫者的存在，以及在你從凡人逐漸修行到臨近超脫境界的過程中，我可以指點一二，這也是我三分元神中道我的想法。
下麵，給大家介紹第一篇修行道法，也是一種最為基礎的百日築基功法。
(本章完)