“血煉”是流行於湛廬門的一種鑄劍技術，即將自己的血滴入鐵水之中，以增強劍的品質，論由來則追溯到歐冶子、幹將莫邪的師父。相傳老師父鑄劍，金鐵不化，於是夫妻俱投身爐中，然後成物；更著名的則是幹將鑄劍，莫邪投爐，頃刻銷鑠，金鐵俱液，瀉成二劍，陽名幹將，陰名莫邪。後來經過改進，隻滴血入爐，便傳下一派血煉之風。隻是血煉之物，不免殺氣過重，而真正劍的精神是要達到一種無形無相的境界，相比之下血煉出的劍越是鋒利，就越落了下乘。然而此時隻要煉成就好，管他上乘下乘。
葉明珠叫他往其中一爐鐵水中滴血。虞子期素來心狠，當初斷指立誓，都是手起刀落毫不猶豫，此刻要他放一點血，更是“舉手之勞”。他抽出魚腸，刷地就往自己左手手掌割了一刀，鮮血登時湧出，他卻連眉頭都不皺一皺。鮮血滴入滾燙的鐵水中頓時蒸發水氣，白煙漫出。鑄劍爐原本就炎熱，加上失血，這種內外夾擊的滋味自是難過，不多時虞子期嘴唇已經發白，臉頰卻因為熱氣炙灼顯出一種紫黑顏色，渾身更是汗出如漿，隻是很快地被熱氣蒸幹，饒是他武藝過人，但身體畢竟隻是一個十六七歲的少年，這般折騰實在是大傷元氣，腳下已然虛浮，身子也不免有些搖晃。葉明珠見狀，忙喊道：“夠了夠了，你退開休息。”虞子期這才退後。豈料站的久了，加上體力嚴重透支，他一抬腳，居然立足不穩，險些跌倒，葉明珠忙伸手扶他。虞子期隻低低道聲：“多謝。”聲音低得像蚊子哼哼。葉明珠卻也不在意，道：“你不用謝我。大伯不許我教你鑄劍，我就偏要教。”她卻不知這一節早被葉含章計算在內。
葉含章知道這侄女逆反心理及其嚴重，於是故意叫雍齒轉告她不得教虞子期鑄劍。他深知以葉明珠的脾氣，若是不說倒還罷了，一旦知道，必定會千方百計的幫助虞子期，以達到向他挑釁的目的。至於違背門主命令嘛，隨便找個理由叫她戴罪立功即可。
葉明珠和虞子期一起先將無血鐵水灌入模板中，鑄成劍芯，再澆鑄含血鐵水。這種技術來自於青銅劍時期，內外兩層材質有所差異，可以兼顧鋒利度和柔韌性，當然對鐵劍同樣適用。第二步則是鍛造淬火，對劍身施加壓力，使其產生塑性變形，也就是越來越鋒利，同時除去雜質。第三步是外形修飾，作為一柄好劍，單是鋒利遠遠不夠，外形也要美觀，當然真正的名劍就無所謂外形了，比如劍譜上排名第一的天問，外觀其實挺一般的。
三步完成，其實也就差不多了，剩下的就是磨礪和試劍。磨劍和磨刀還有區別，刀刃的兩麵應該磨成一麵平一麵斜，而劍的兩麵是對稱的。試劍則是檢測一柄劍的基本參數是否符合標準，並不隻是削鐵如泥就行。
在葉明珠的幫助下，虞子期在期限內鑄成了一柄劍。三月期滿，當眾試劍。葉含章叫人扛來一捆草席，叫虞子期用劍劈一下試試，結果一劍就劈開了，效果不錯。於是再加一捆草席，也還能一劍劈開。這樣一直加到第四捆，才算到了極限。葉含章看草席斷口平整，微微點頭，以示讚許。虞子期抬頭向他身邊的葉明珠望了一眼，卻見葉明珠眉花眼笑，顯然覺得自己也是功不可沒的。
接著是第二項檢測。所謂“強弩之末，勢不能穿魯縞”，其中原因固然是力量，另一方麵也和魯縞本身有關。魯縞極薄極柔，宛如流水，無論多強的力量，也能輕易化解，與道家的以柔克剛不謀而合。同樣的，一柄真正的好劍不單單要能削硬，也要能削軟。葉含章叫人取一塊魯縞展開，讓虞子期來試。虞子期雖初學鑄劍，但劍的好壞他還是看得出來的，自知此劍尚無“穿魯縞”之能，但計由心生，他出劍時暗暗運起內力，以氣禦劍，自然應手而開。葉含章心下知道，麵上卻不動聲色。
第三項是柔韌性測試。湛廬門鎮門之寶越王勾踐劍最大的特點就是柔韌性極強，彎折後能自行複原，堪比後世的“記憶金屬”，所以湛廬門鑄劍也追求高柔韌性。這一關能通過完全是葉明珠的功勞，因為鑄造時有她相助，柔韌性不成問題。
三關通過，虞子期投入湛廬門已經是板上釘釘的事情了，誰都沒法提出異議。雖然有人知道是葉明珠助他，但她畢竟是門主的親侄女，所謂疏不間親，自然不好多說什麼。於是葉含章正式受虞子期為徒，他兄妹二人總算有了長期的落腳之處。
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