如果說真正的“現人神”,麵前的家夥或許比自己更加的合適。

“殿下找我是所為何事?”

她不由有些愣住了。

她有些忘了自己的目的。

對方沒有加敬語,這樣的態度可是與跋扈差不多了。

但是卻又意外的合適,就好像那人天生在生物的存在上就比自己高等一樣。

“我,我是想問一下思想部的事。”

她好歹在對方的氣場下恢複了自己的態度。

“聽說貴國的思想部在貴國的政治上擔任著舉足輕重的位置,對嗎?”

“是的。”

“請聽我一句話,這是貴國的大亂之始!”

結果,仍舊沒能克製住內心的激動,神樂耶抓住了虛的手,直視著對方的眼睛。

她以為接下來,應該是虛做出恍然大悟的表情,或者幹脆的露出認可的表情。

因為一直以來有個傳言。

中華聯邦的天子被國內的權臣再次架空,什麼的……

不過,虛卻依然沒有明確的表情變化。

這反倒讓神樂耶覺察到自身的失禮。

她回到了自己的位置。

“如果貴國再這樣繼續下去,天子製可能麵臨被推翻的危險。”

“因為思想部本身是將社會利益關係****的宣傳出去的組織,所以天子本身的神聖性必然會遭到質疑。”

“特權的維持無法繼續,而社會秩序必然會混亂。”

“到最後,或許貴國能夠繼續維持現在這般繁榮,但是最終崩潰也亦不遠矣!”

“民可使由之,不可使智之!”

她最終說出了一直以來,日本皇室得以存在的一條原理。

維持神聖,以及神聖之下的特權。

但是,神樂耶並沒有看到她所期待的反應。

“殿下如何看待布列塔尼亞國。”

依然充滿了理性。

“虎狼之國,薄恩寡義。”

她說出了自己的答案。

她認為這個答案是相當標準的答案,因為中華聯邦寫諭旨的腐儒們,經常把這句掛在嘴邊。

但是虛卻搖了搖頭。

“不,殿下,我說的不是這個。”

他伸出了食指,點在神樂耶的額頭。

“而是競爭。”

“競爭?”

神樂耶愣住了。

“可以說,查魯魯說的沒錯,競爭才是那個國家之所以擊敗日本的關鍵。”

“但是……”

神樂耶突然不知道該說什麼。

因為她突然覺得,這一切本來就是對的。

從經濟到軍事的,他們沒有任何的優勢。

他們很強,真的很強。

但是……如果真是這樣,那麼為什麼會被中華聯邦擊敗?

“但是中華聯邦……卻擊敗了他們的。”

她的聲音變得小了起來。

因為講述別國讓她自己感覺到愧疚。

“那是因為,我們比他們更強調競爭!”

神樂耶徹底想不通了,共有主義本身就是要消滅競爭的,又何來強調競爭一說?

“他們競爭,隻維持在布列塔尼亞人之中而已,而我們的競爭,則是領土內所有的人在參加競爭。”

結果,這句話讓神樂耶愣住了。

“殿下,沒有永遠的強者。”

“或者說,強者的後代,未必是強者。”

然後,這句話讓神樂耶恐懼了。

“所以,正如你所見,布列塔尼亞之所以競爭不過我們,是因為他們的競爭在一定程度上消失了。”

“社會隻有流動,才能不斷的產生力量。”

“現在布列塔尼亞最大的問題,就是拒絕競爭。”

“為了貴族們的能夠繼承父輩的特權。”

於是,神樂耶陷入了沉默。

“所以他們會試圖保證特權的維係,所以他們會壓迫其他的殖民地,所以就有了教育資源上的不公,就有了社會資源分派上的不公,所以會區分本土和殖民地。”

“而不是作為同樣的核心區域,納入自身的流動係統中來。”

“所以我們要全民教育,所以我們要全民福利,所以我們會去打擊大資本,所以沒有任何一個官僚敢於明目張膽的將權力交給自己的後代。”

“這是為了將最大多數的人,至於同樣的社會。”

“誰強,誰才能成為領導者!”

“王侯將相,寧有種乎?”

一個中華聯邦的最大的特權大談反對特權,一種荒繆的感覺襲來。

不過,在這最後,皇神樂耶問出了自己的問題。

“那麼,天子怎麼辦?”

這樣的計劃,貌似沒有天子的位置。

“你認為,誰還能競爭過當今天子?”

於是,陷入了沉默。

“神聖從來不是靠繼承和坐享其成,而是靠你能做出別人所不能做的。”

“如果天子隻是普通人,那麼即使他擁有神聖,那也隻不過是在冒充而已,他依然可以被殺死,被推翻。”

“但是,隻要他變成神聖,變成最強大的,那麼,根本就沒有任何人能夠推翻他,侵犯他的權威了。”

“因為,他是最強的。”

“所以,這裏強調的不是維持身份上的特權,而是力量和見識上的強弱。”

“與其君權神授,不如君師一體。”

“作為這個國家的指導者,而非名義上的統治者。畢竟,再聰明的學生,在他們需要自身強大的過程中,也必須接受擁有經驗的老師的管理,不是嗎?”

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魯魯修的錯誤打開方式20:

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