120.啟蒙運動的先驅(1 / 2)

『可*樂*言*情*首*發(www.klxsw.com)』啟蒙就是啟發人們從蒙昧的封建桎梏中擺脫出來為爭取自由而鬥爭17、18世紀歐洲的啟蒙運動是一次巨大的思想解放運動也是資產階級革命的重要思想準備下麵我們就來介紹一位啟蒙思想家的事跡

18世紀60年代的一天法國有個郵政局在整理郵件時發現一封奇怪的信件隻見信封上寫道:

寄給詩人之王、人民的哲學家、歐洲的守護神、祖國的喉舌、國王的曆史學家、英雄的歌頌者、風雅事物的最高鑒賞家、藝術的保護者、惜才的善人、天才的知己、一切迫害的譴責者、宗教狂的對頭、被壓迫者的救星、孤兒的慈父、富人學習的榜樣、窮人的靠山、善人的典範這封信沒有收信人的地址和姓名該投遞給誰呢“一定是他隻有他才配得上所有這些尊貴的稱號”經手的郵務員毫不遲疑地說於是他就把這封信投遞給一位著名的詩人、哲學家和曆史學家伏爾秦果然信送對了

伏爾泰為什麼能受到法國人民這樣的崇拜呢原來他做的好事可多著呐

當時法國是一個封建**的國家天主教教會的權力極大從各個方麵殘酷地統治和壓迫著人民大眾1762年在土魯斯發生了一件慘無人道的宗教迫害案有個名叫卡拉的新教徒他的兒子因欠債而自殺了天主教會馬上向法院誣告卡拉胡說他兒子因為想改投天主教被信新教的父親殺死了封建政府的法院當然站在教會一邊就把卡拉全家逮捕進行嚴刑拷打並且判處卡拉死刑處死的這一天劊子手們先用鐵棒打斷了卡拉的雙臂、肋骨和雙腿然後把他掛在馬車後麵活活地在地上拖死最終還點上一把火把屍體燒成灰燼

卡拉家有人逃到日內瓦向當地的人訴說了他們的冤屈這事被伏爾泰知道了就去進行詳細調查結果證實是一件嚴重的宗教迫害案

“我要向全歐洲控訴”伏爾泰無比激動地說他把這件冤案的調查報告寄給歐洲許多國家這樣一來全歐洲的輿論轟動了紛紛憤怒地痛斥法國土魯斯的地方法院法國政府原先還想抵賴但在事實麵前碰了壁被迫於四年後公開平反恢複卡拉的名譽恢複他家屬的自由從此伏爾泰就被稱為“卡拉的恩人”受到法國人民的尊敬以後伏爾泰又為新教徒西爾文、拉巴爾等人的受迫害犧牲案鳴冤經過了許多年的鬥爭終於使他們恢複名譽所以法國人民十分愛戴這位伸張正義的學者和詩人

那麼伏爾泰為什麼這樣強烈地反對封建政府和反動的教會呢這是他親身經曆過迫害的緣故

原來“伏爾泰”是他的化名他的真實姓名叫佛蘭蘇阿瑪利·阿魯埃1694年出生於巴黎的一個中產家庭23歲那年他寫了一篇文章諷刺荒淫無恥的封建宮廷結果被政府抓進巴士底獄關了整整11個月巴士底獄真是一個人間的大地獄哪隻要一定進這座黑洞洞、陰沉沉的堡壘就能聽到“啪啪啪啪”的皮鞭抽打聲和令人發抖的慘叫聲皮開肉綻的“囚犯”一排排地躺在潮濕的地上**著對於那些反對封建政府、反對教會的“政治犯”更是加倍殘酷把他們分別關在一隻隻很小的木籠子裏成天不見陽光隻要關上幾年頭發就會變白身子就會虛脫接著就是衰弱地死去阿魯埃親眼看到封建王朝這種血腥罪行更加增強了他的反抗信念在獄中寫成一個諷刺貴族寡廉鮮恥的劇本《歐第伯》出獄後這個戲劇在巴黎上演大受人們歡迎由於劇中貴族所幹的醜事和法國的攝政王幹的一模一樣阿魯埃因此又一次受到迫害不僅被貴族子弟毒打了一頓而且第二次被關進巴士底獄出獄後被宣布驅逐出境他隻能遠離家鄉流亡到英國從此他就改用“伏爾泰”的化名專寫反對法國封建政府的文章