“二世皇帝不過是繼承了一世皇帝的傳統，把他製度化了罷了。而且，二世皇帝也沒有搞得這麼過分，即使是皇室仍然是會被送上法庭的。可以說這還算是進步呢。”
“進步？那麼二世皇帝取消了民選，禁止建立政黨這也算是進步？”鷹飛盯著秦謹學問。“這不是二世皇帝取消了民選。而是人民沒有爭取民選。如果不是的到了人民的支持，得到了人民的默許，二世皇帝不過是一個人罷了，怎麼可能一舉消滅了所有的反對勢力呢？如果不是人民的默許，在製定新的憲法的時候，人民為什麼沒有反對呢，這些法律可是都是通過了帝國議會的通過的。”
“帝國議會那時已經是皇帝的應聲蟲。沒有人敢反對。”鷹飛說。
“是嗎？我記得反對的人還是有的，至少也有百分之十的人投了反對票。而且這些反對的議員也沒有被二世皇帝迫害呀。”
“他們的反對對二世皇帝已經沒有影響了，為了圖一個好名聲，二世皇帝就不動他們了。”鷹飛回答。
“那麼鷹飛，如果殺的不是那些上層人物，如果二世皇帝屠殺了數百萬的平民，那麼你認為二世皇帝還會受到人民的默許嗎？”秦謹學問。
“人民們已經被二世皇帝用經濟上的穩定收買了，怎麼可能會反對他呢？人民需要的是安穩的生活，穩定的收入。隻要讓他們過的舒服，那麼誰來統治根本不是什麼問題。那時候的肅反的對象都是上層，人民對以前的那些高高在上的人們變成了階下囚，或許從內心深處還有一種幸災樂禍的感覺，他們以前所妒忌和不滿的對象消失了，大家或許都很高興。隻要自己不受傷害，管別人呢！這也就是那時候的人民的想法吧。《史記》裏麵說過‘民不和，豈能殺大夫？’，我想就是這個意思了。”李潘說。
陳鷹飛用憤怒的眼光看著還是一臉無所謂的表情的李潘，胸膛起伏著，可是李潘的話他也無法反駁，激烈的想法無法**，一句話猛地冒了出來：“人民們都是些忘恩負義的家夥!”
“忘恩負義？那麼你的先祖在掃**倭國的時候，他手下的軍隊可都是人民。他使用的武器，穿的軍裝可都是人民製造的。流血犧牲的可都是人民。還有他的封號可是也是在人民的承認下才被授予的。人民怎麼忘恩負義了？”李潘還是冷漠的說。
陳鷹飛盯著李潘，濃重的火藥味在兩個人之間彌漫起來。
秦謹學看到了大家的冷靜開始消退，意氣高漲起來。他拍了拍桌子說道：“先休息一會兒，一會兒我們再開始討論。”
鷹飛感到了自己的失態，坐了下來。不說話了。李潘看了鷹飛一會兒，也轉過了頭。
看到兩個人都冷靜了，秦謹學繼續開始說：“我個人認為，人類有這麼多問題也是個必然的情況。因為人在人類社會中價值的體現，是通過對社會中其它人以及對社會的作用顯示的，如果一個人對社會沒有任何的作用，其實就是作為社會意義上的這個人已經死亡了。所以人們可以允許生物意義上的死亡，但是不能夠接受社會意義上的死亡。所謂的‘舍身取義’，就是這個道理吧。在這個社會中，人的生物意義的存在是社會性存在的物質基礎，但是一旦物質基礎確定存在的同時，這個物質基礎就變成了社會存在的附屬。我們所謂的成年人的意義不是人的年齡，而是他是否可以承擔社會的責任。”
李潘笑著回答：“同意！嗬嗬。不過我可是不會舍身取義的。我覺得那些人太傻，我寧肯自己安穩的活著。”冥月也**嘴了，不過他是用一首詩來表達自己的意思：“自由誠可貴，愛情價更高，若為生命故，二者皆可拋！”大家都被逗樂了，不過沒有人把這個笑話當真看，在座的六個人並非都對其他五個人很熟悉，至少這四個師兄弟就對新來的兩個青年不熟悉。但是通過並不長的交往，他們都可以確定其他的人在關鍵的時刻可是絕對不會退縮的。
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