巨人的性格和脾氣
問：秋雨老師，按照世界曆史的常理，一個國家快速的經濟發展、社會轉型、國力崛起，應該帶來裏裏外外的敬佩、讚歎和趨附，但我們遇到的情景卻不是這樣。很多分析家把產生這種不正常情景的原因歸咎於貧富差異、外國嫉妒或策略有誤，其實差異、嫉妒、失策等，是發展中出現的正常現象，任何時代、任何國家都遇到過。我認為現在的根本原因，在於文化。我們缺少一種能夠讓人親切溝通、廣泛感應的當代文化，您同意嗎？
答：我說過，現在的中國，就像一個巨人突然出現在鬧市街口，不管是本城人還是外來人都感到了某種陌生和緊張。巨人作出一個個造型，佩上一條條綬帶，用處都不大。原因是，大家都無法感知巨人的脾氣和性格。
巨人的脾氣性格，就是中國的文化。
就像當年英國的旗幟飄揚到世界各地的時候，至少讓人以為，裏邊似乎包含著莎士比亞的影子；就像德國先後發動兩次世界大戰都失敗後，經常會用貝多芬、巴赫和歌德讓人對它另眼相看；就像美國縱橫捭闔、盛氣淩人的時候，總有好萊塢影片的諸多形象相伴隨。遺憾的是，中國的文化好像做不來這些，一直忙著排場很大、格局很小的事情。結果，常常越“文化”，越讓人感到陌生。
問：現在看起來上上下下都已經發現了這個問題，不斷說“文化是精神家園”之類，以示重視。但這種說法，隻是一種各國通用的尋常比喻，對嗎？
答：“精神家園”的比喻還不錯。但是，關鍵在於是什麼“精神”。如果“精神”來自利益集團、民粹主義、極左極右、自狂自貶，這樣的“家園”是可怕的。
問：後來又提出了“核心價值”，同樣缺少確切內容。秋雨老師知道“核心價值”是指什麼嗎？
答：好像主要屬於社會政治思想範疇，又加上幾個美好的詞語，與文化有一點粘連。但是應該看到，能夠提出“精神家園”“核心價值”的概念，盡管內容還不明確，也已經傳達了一點比較樂觀的信號，表明已經有人知道，中國今天麵臨的真正困難，在於精神價值。
問：秋雨老師是否認為，現在中國遇到的種種社會矛盾，都與精神價值有關？
答：對。我們遇到了精神上的“房地產泡沫”，也就是很多人看起來房子很多，卻缺少“精神居所”。富了，不知如何在精神價值上獲得安頓；窮了，不知如何在精神價值上自我勉勵。遇到了衝突，不知如何在精神價值上獲得排解；遇到了大難，不知如何在精神價值上獲得升華；傷害了別人，不知如何在精神價值上作出自責；做錯了大事，不知如何在精神價值上銘刻羞恥……這些都是。如果在精神價值上一直缺少正麵歸向，一個民族的文化就會失去魂魄。
問：既然已經知道了精神價值的重要性，為什麼這麼多年來還是沒有起色呢？
答：因為有很多“偽精神”“偽價值”半路攔劫。大家都把一係列山寨版的“精神價值”當真了。
問：山寨版的“精神價值”有哪些？
答：我必須說明，把山寨版的“精神價值”當真的，大多是好人，因為他們還相信有“精神價值”這回事。所以我們可以說得溫和一點，稱之為可疑的“精神價值”。
簡單說來，可疑的“精神價值”，在民間祭拜的是“成功”，在官場祭拜的是“民意”，在學界祭拜的是“國學”。
把這三者加在一起，使中國這個巨人的性格和脾氣，因“成功”而勢利，因“民意”而喧鬧，因“國學”而陳腐。這樣的性格和脾氣，當然很難讓人喜歡。
可疑的“精神價值”
問：這三個可疑的“精神價值”，其實也正是您一再警惕過的“文化偽坐標”，概括得令人震撼。它們眼下還在流行，而且勢必流行下去。那麼，能不能稍稍花點時間，展開講述一下？
答：可以。
問：先說說民間的那個“文化偽坐標”——成功，好嗎？
答：好。“成功”的正常含義，是完成了一件讓大家高興的好事，但現在民間追求的“成功”，卻把大家當作了對手，爭奪隻屬於自己的利益。下一代剛剛懂事，就從家長、老師那裏接受了這個偽坐標。很多家長直到今天還堅守“不能讓孩子輸在起跑線上”的奇怪誌向，拉拽著自己幼小孩子的手開始了爭取“成功”的險惡長途。
“成功”這個偽坐標的最大禍害，是把人生看成“輸贏戰場”，並把“打敗他人”當作求勝的唯一通道。因此，他們經過的地方，遲早會變成損人利己的精神荒路。