（四）不要失信
一旦失信於人，別人下次就再也不願意和你交往。人們做事總是願意去找守信用的人，誠信才是你最大的品牌。
（五）做事果斷
獲得他人的信任，除了要有正直誠實的品格外，做事還要果斷和敏捷。優柔寡斷、頭腦不清，缺乏敏捷的手腕和果斷的決策能力，是無法取得別人信任的。
（六）拋棄惡習
拖拉、懶散等不良習慣，隻會讓人走向失敗。這些壞習慣，會使別人不敢信任你，會使你的事業因此而受阻，不能向前發展。盡管你可能對這些惡習習以為常、無動於衷，但是與你交往、發生業務往來的人卻很看重這些。不要因為這些惡習而影響到別人對你的整體評價。
（七）注重第一印象
一般而言，在平時的人際交往過程中，給人的第一印象往往是最深刻的。如果對方對你的第一印象有錯覺，就很難修正對你的看法。所以，你一定要重視自己給人的第一印象，如果能做到與人初次見麵就相處融洽，對於你事業的成功則大有裨益。
三、友誼不是向他人索取 ——扔掉不肯寬恕他人的壞習慣
全世界的人都在尋求友誼。每一個人都尋求寬恕，就像尋求食物和住所一樣迫切。但是，我們往往像我們恥於犯錯一樣恥於寬恕，好像犯錯或寬恕是一種可怕的弱點。這種羞恥感腐蝕著我們的靈魂。羞於承認自己的錯誤是一種不健全的心理，而不肯寬恕他人的過失則是頑固不化。
友誼不是我們要向他人索取，而是施予他人——所付出的不是物質禮品，而是熱情、誠摯、諒解，友誼的意義是將勇氣灌輸給別人，是將我們的部分自尊贈送給對方，是彼此共享信心，是將禮物贈送給他人。
我們必須為別人著想，接納他們，奉獻我們的長處。隻有這樣，我們才能獲得友誼的回報。
英國作家約翰遜認為一個人應當經常改善友誼的質地，應該“在穿幹淨襯衫的日子”去看他的朋友。
我們必須經常為他人改善我們的友誼，我們必須將自己視為“我們樂意與之交往的人”。因為，如果我們要與他人建立友誼，必須能夠善待自己。我們必須隨時修複我們所受的損傷——我們的失敗對自我意象所造成的損害。我們必須戰勝失敗，保持我們的自尊自愛，這是我們尊重別人所不可缺少的基礎。
隻有那樣，我們的友誼才有真正的價值。隻有那樣，我們才會謙遜而不至於狂妄自大。隻有在我們能夠尊重自己的時候，才能體驗到謙遜的禮讓——禮讓他人和自己。
隻要懂得交友之道，你就可以活潑、進取，能給你的自我意象一個滿意的微笑。
要向前看，不是向後看。每一天都是一個新的日子，你每一天都要專注於人生。你要為這個新的日子而集中你的精神財富，不要讓失敗的恐懼將你引向歧途。
你是人類大家庭中的一員，你要成為與他人相關聯的人。你要以一種大社會的意識擴展愛的範圍，共同承擔人類的弱點。你要明白，你的鄰居往往會形成種種錯誤的觀點，他會誤認為你是他的敵人，而不認為你是他的朋友。但你要寬恕他。
寬恕的度量應該像求生的能力那樣大，你應該使寬恕成為一種像穿衣吃飯一樣的習慣，否則，你就不能到達真正快樂的人生境界。
要跟他人和諧相處，非有寬恕他人的仁慈之心不可。犯錯誤是人類的損失，寬恕是人生的成就。但你必須先寬恕自己，才能承認你是一個人，一個自重自強的人，而不是一個完美的神明。
四、不在意別人的看法——丟掉迎合他人的壞習慣
如果一個人別人希望他怎麼樣，他就會怎麼樣，這是多麼可憐、毫無價值的形象；如果一個人不能明確地闡明自己在生活中的思想和感覺，那就沒什麼人會與你坦誠相見，沒什麼人會真正地尊重你。
使自己成功的條件，不僅是頭腦聰明而已，亦須具有不在乎別人的那種定力，但這種定力並非人人都能做到。
有人以為堅持獨立自主，似乎很難得到別人的讚許，很難處好人際關係。這是一種錯覺和誤解，事實恰好相反。一個真正能夠主宰自己的人隻是不去為了迎合他人的觀點與喜好而放棄自我價值、自我追求；隻是在與人交往中不會為了博得他人的讚許而跟隨他人的指揮棒轉。因為你失去了自我，也就失去了平等自由的人際關係和生活方式。某些官僚、政客之所以不為人們所信任，就因為他們隻是留聲機、傳聲筒，而沒有自己的靈魂。這種人往往是軸承腦袋彈簧腰、頭上插著風向標，隻會見風使舵，趨炎附勢。這種人的自我夥值完全取決於頭上的烏紗帽，一旦失去職位，手中無權了，他就一無所有，一文不值了。這難道不是事實嗎？實際上，最受讚許，最受歡迎的人恰恰是那些希望讚許而木是祈求讚許的人，是那些能以積極的心理態度表現美好的自我形象的人，是那些從不放棄獨立自主權利的人。