一、風度的自我培養 ——丟掉片麵追外表美的壞習慣
美好的風度，靠盲目模仿是不行的，留長發，叼煙卷，戴歪帽，斜著眼，裝出一副瀟灑樣子給別人看，矯揉造作，反而弄巧成拙，顯得輕浮粗俗，更沒什麼風度可言。隻有從提高自身素質，養成各種良好習慣開始，優雅的風度才會慢慢養成。
風度包括人的言談、舉止、態度，是人的心靈、性格、氣質、涵養與外在體態的綜合表現。人的風度各異，有的文質彬彬、溫文爾雅；有的敏捷聰慧、飄逸瀟灑；有的坦率豪放、堅毅果敢；有的氣度恢宏、深沉練達。作為政治家、外交家的周恩來總理可說是得到世人公認的最有風度的男人之一。周恩來在許多重大場合上瀟灑自如，揮灑若定的翩翩風度令世人為之傾倒，為許多人特別是青少年所推崇效仿。可見，在我們這個社會上，人們羨慕優美健康的風度，向住和追求風度美，已經成為生活中的潮流。然而，要使自己擁有優雅的風度，並非一朝一夕便可養成，它需要持久而艱苦的自我磨礪。
良好的習慣是風度美的條件。保持站、坐、走優美的姿勢和良好的生活習慣是必要的。一些人認為，隻要有美的相貌，就具備美的形象，殊不知，這種美是不完全的。從審美角度看：“在美方麵，相貌美高於色澤美。而秀雅合適的動作的美又高於相貌的美。”一個人長得再漂亮，如果很不順眼，他那漂亮的臉蛋也會黯然失色。在日常生活中，我們經常可以看到一些人的不良習慣，如屁股坐在椅子上，腳卻蹬在桌子上，走起路來沒精打彩，不講衛生，隨地吐痰等等，極不雅觀，更談不上什麼風度了。要想具有優美的風度，就要下功夫培養自己各方麵的良好習慣。言談舉止、動靜坐行都要符合規範。如，走路要昂首挺胸，步履輕捷，體態端莊，欣欣而來飄然而去，給人留下健康向上的風度美的印象。在培養風度的過程中，鍛煉身體，注重體形的健美，也是很重要的。
內心世界與外部神態的有機統一，才能構成一個人真正獨特的風度。風度是一種內在氣質的天然流露。言為心聲，行為神使。難以想象一個心靈齷齪的人會有優美的風度。精神麵貌直接影響到人的外觀表現。所以，單一的外形體態是決定不了風度美的。隻有具有美德，風度美才有價值。
二、拿掉你的麵具——丟掉愛慕虛榮的壞習慣
你有權保持你的真麵目，而且也應該這樣做。因為生活有時候會給你很多機會，而且不會對你懲罰或放逐。
有一天，一位教師來到一位整容醫師的診所。她對自己的臉孔感到很不滿意，認為她的鼻子太長、下巴太軟弱、耳朵又像招風耳，這一切都是她所不喜歡的。醫師仔細地望著她，認為她長得並不難看。她的問題就在於她把自己估計得太低。
但，醫師還是動手術稍微改善了她的五官，但隻是動了一些小手術，比她所要求的要少了很多。
醫師對她說：“身為一名整型醫師，我隻能替你動這些手術了。”
她似乎很不高興，但她一麵打量著鏡中的自己，一麵以極度控製的聲音說道：“你並沒有對我的臉孔做太大的改變。”
醫師說：“你的臉孔隻須稍作改變，我都已經做了。現在你的臉孔一點毛病也沒有了，惟一的問題是你使用臉孔的方式錯了，你把它當作是一個麵具，用來遮掩你的真實感覺。”
她很傷心地低下頭說：“我已盡了最大的能力了。”
“我相信你，”醫師說，“請你告訴我，你是不是因為自己是一名教師，因此對自己壓抑得有點過分？”
她沉默了片刻，然後坦露了心聲：她很討厭教師生活，因為她覺得她必須做學生最好的榜樣。每一天她到學校去時，都必須戴著麵具，表現出最好的一麵，把所有的感情全部隱藏起來，隻留下她認為是“正確”的一部分。她一直十分保守，經過三年的教學生活，她覺得太緊張了，令她再也無法忍受。她並不知道問題究竟出在何處，因此隻得歸咎於自己的臉型不夠美好。
她說完了自己的遭遇之後，忍不住放聲大哭。“孩子都嘲笑我：”她哭著說，隨後突然警覺地停住哭泣，擦擦眼淚，坐直了身子望著醫師，仿佛她已經泄露出什麼重大秘密。
醫師臉上露出微笑：“這樣好多了，哭泣證明你也是個有感情的人。”
她慢慢放鬆自己，然後笑著望著醫師。
“小孩子嘲笑你，”醫師說，“是因為他們已經看出你一直都在演戲、做作。身為一名教師，當然一定要控製自己。必須表現得十分能幹而成熟；但是你用不著表現得十全十美。一個當老師的，偶爾也可以表現得愚蠢一點，學生仍然會尊重她，隻要她基本上十分正常——學生將會因為她平易近人而更喜歡她。拿掉你的麵具。你會更喜歡你自己，甚至會變得很喜歡教書的工作。”
她在離開診所時，心情已經好多了，並且下定決心要做一名自由人。幾個月後，她寫信告訴醫師，她再也不擔心她的臉孔了，她覺得比以前輕鬆多了。她自認是一名更有人情味的老師了，雖然她仍對教學工作感到有些焦慮，但她深信不久之後，她將不會再把教室當作是監獄了。